达真堪布:修行的两个关键之处
我在汉地传法,强调的就是这两个重点:一个是修行要按次第,一个是法和相续、修行和生活要结合。这两个问题现在也特别普遍。
都在学佛,都在修行,但是没有按次第学,没有按次第修,都是东学学,西学学,跑到这儿修修,跑到那儿修修。这是个很大的问题。现在学佛的人可以说不少了,但为什么真正受益,真正有成就的人这么少呢?就是因为盲修瞎练,不按次第学修。
另一个问题就是佛法和相续没有结合,修行和生活没有结合。佛法就是佛法,相续就是相续,两条路。学得很多,修得很多,但是相续还是这样,该烦恼烦恼,该造业造业,一点都没有去对治,一点都没有去改变,这就是佛法和相续脱节。
还有修行和生活脱节。
“现在是我修行的时间,现在是我生活的时间,现在是我工作的时间。”自己分得还很清楚。其实真正的修行在生活里,在工作中。应该怎样为人处事?应该以怎样的心态去面对家人,面对社会?这叫修行。这二者是非常重要的。一下子把所有佛法都融入相续,一下子把相续彻底改变,那是很难的,几乎没有这样的情况,但是你去做就行了。可能有时候没有做好,这是正常的。一点一滴地做,有一天把所有的佛法都融入相续,让自己的相续彻底改变,你就成就了,圆满了。学佛修行也不是光念一部经,打打坐,真正的修行就是这样去做。
佛法的功德和利益,修行的功德和利益是不可思议的。但是,自己学佛修行若是不如法,不但得不到功德和利益,反而佛法也会变成烦恼和痛苦的因。有的人现在也学佛了,也修行了。可是烦恼越来越多,痛苦压力越来越大,这就是修偏了,没有按正确的方法和窍诀去做。
这些佛理,有的人明白得多,有的人明白得少,这都不要紧。只要能融入相续,能对照相续就可以了。修行也是,有的比较精进,有的不是那么精进,但都不要紧,主要是能融入到生活里,运用到生活里就行了。这样一定会受益,一定会有所改变。
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