达真堪布：你有什么证据，证明轮回不存在？

达真堪布：你有什么证据，证明轮回不存在？

有些人，虽然学佛修行了，但还是懈怠懒惰，没有真正地断恶行善，没有真正地学佛修行，都是在表面上、形式上学修，就是因为没有相信轮回。

轮回观是非常重要的。我们不信因果，也和没有明白轮回，没有深信轮回有关。轮回观是佛独具的一个观点，也是佛法最基本、最基础的一个道理。若是没有轮回观和因果观，那就没有佛法了。

唯有佛才能讲六道轮回，才能讲三世因果。除了佛，谁也讲不清三世因果，谁也讲不清轮回。信佛就要信佛讲的六道轮回，就要信佛讲的三世因果。

佛教所有的理念都是从这里建立起来的，若是没有轮回观，没有因果观，不会有其他的佛法。它们是最基础、最根本的。

有些人不相信轮回，你为什么否认轮回、不相信轮回呢?你有什么证据，证明轮回不存在?

你没看见，没听见，没想到，就不存在了?在宇宙中你无法看到，无法听到，无法想象，但真实存在的事物有很多。

现在科技发达了，我们以前根本无法相信的事实，现在被证明了、摆在眼前了。你好好地想一想，若是在十多年前、二十多年前有人给你说这样的事情或现象，你能相信吗?不可能!

现在给你讲轮回，讲极乐世界，讲地狱，你一样不相信。那通过科学证明的，摆在眼前的事实，你还是不相信吗?

我们的见闻觉知是有限的，我们看不到、听不到、意识不到的，在宇宙中，在这个世界上，真实存在的事物不计其数。我们应该好好地观察一下，自己有没有对轮回深信不疑。

如果没有，应该进一步思维，自己为什么不相信。不管是轮回，还是因果，都是自然规律，都是宇宙人生的真理，应该都要研究、都要思维，尤其是学佛人。

佛初转法轮时，首先讲的就是轮回和因果。佛法最基本、最基础的理念就是因果观和轮回观。我们不应该闭目塞听，应该好好地观察、思维，应该有个判断。

明白就是明白，不明白就是不明白;相信就是相信，不相信就是不相信。

如果不明白，可以通过观修等方式去体会;通过修行，通过禅定力都能感受到、体会到。