达真堪布:你愿意做一个不“转正”的菩萨吗?
在西方极乐世界,有阿弥陀佛与两位大菩萨。在表面上看,阿弥陀佛坐在中间,两位菩萨像“手下”一样在身边站着。其实两位菩萨的断证功德已经圆满了,和阿弥陀佛一模一样。为什么两位菩萨站在旁边呢?这是他们的愿力。他们曾经发愿,尽未来一切劫中,以菩萨的身份度化众生,辅助阿弥陀佛,帮助阿弥陀佛弘扬教法。其实这也是给我们的一种示现,我们在因地的时候,也应该有这样一个无私的发心。即使有一天自己成佛了,对上师也应该跟以前一样。不用说菩萨,就连阿罗汉都能做到这些。
《百业经》里讲过这样一个故事:舍利子尊者去施主家化缘,故意没有带侍者。施主心里想:这么大的一个阿罗汉,怎么不带侍者呢?于是询问尊者。舍利子说自己没有侍者。施主说,他的妻子已经怀孕了,若生的是个儿子,就送给尊者做侍者。舍利子为了度化他,就同意了。
后来施主的妻子果真生了个儿子。
舍利子得知以后前去探望,并相约等孩子长大后再来接。过了几年,孩子长大了,尊者也知道因缘到了,又去了施主家。施主就把孩子交给了舍利子。那个孩子也很有善根,愿意服侍舍利子尊者。舍利子尽心地培养他,他的根基很好,没有多久就成就了阿罗汉,境界跟舍利子没有什么区别了。这时舍利子说,你已经得证阿罗汉了,不用再给我当侍者了。但是他不同意,继续侍奉舍利子,一生中都不改变。
连阿罗汉都有这么大的发心,作为一个大乘菩萨,更应该有这样的心量。成佛以后,不是要当“老大”,在一边享受,逍遥无事。即使成佛了,也一样要学,一样要度化众生,一样要承办上师三宝的事业。
现在很多人的发心都错了:“现在你是我的上师,等我将来成佛了,就和你一样了,你还能管得了我?”其实这也没有错,成佛以后确实就一样了,但是这种心态是错误的。现在我们在因地,主要是磨练这颗心,调整自己的心态,把心量打开,否则是不可能圆满功德的。
——摘自达真堪布《普贤行愿品》讲记(十六)
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