净土法门法师:自古以來,福报里头迷失的人不知道有多少
缘不能坏,顺境逆境不能动摇,善缘恶缘不能影响,这叫坚固。究竟,最后的目标,是阿惟越致菩萨,圆证叁不煺。「以此愿故,生彼国者,悉得叁忍」,这叁种忍你全得到。那我们得反省,我们今天修学净宗,信愿持名有没有满足的愿?有没有明了的愿?有没有坚固的愿?究竟的愿有没有?
这裡头最重要的,特别重要的是满足、明了、坚固,前面叁个有了,后头究竟必定得到,这叁样不简单,都需要经教帮助。念佛的人无论在什么环境,都不会为境界所转,塬因什么?他满足。对于自己的环境满足,人生在世,一生当中能吃饱、能穿得暖,有个小房子可以遮蔽风雨就满足了,真正做到于人无争,于世无求,这真满足。我还有要求,还有想要的没有满足,没有满足,你操心、你有妄想、你有杂念,满足没有了!
李老师一天吃一餐,叁十几岁开始,坚持一辈子,那是什么力量?满足。他确实住一个小房子在台中,他的房子我去过很多次,很熟悉。总面积在台湾是十五坪,一坪是香港的叁十六呎,十坪叁百六十呎,十五坪,再加个一百八十呎,不大!几乎一生一半的时间都住在那裡,他很满足。它是平房就一层,合香港五百多呎的房子,不到六百呎。
自己照顾自己不麻烦别人,修福;要别人照顾,这是大福报。自己没那么大的福报,自己照顾自己,李老师修的,一生修的,来生福,这一生没有享福,来生的福报就大了。可是来生能不能享福?不能享,一享就坏了,麻烦就出来,还是到极乐世界安全。你真正把面面都看清楚、看明瞭,享福不是好事情,唐太宗做皇上享福,作威作福,死了以后还堕地狱。
所以中国的文字真正了不起,中国文字福跟祸,你看看这两个字很像,就差一点点。「祸福无门,惟人自召」,《太上感应篇》上讲的,福不小心就变成祸,非常接近。所以我们要懂得避祸,那就不能享福,福裡头有祸。人在逆境会时时刻刻提醒自己,人一享福,迷惑了,自古以来,福报裡头迷失的人不知道有多少。
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