这是一种积极的人生态度
特别喜欢《佛教徒的人生态度》,因为我一直以来的很多疑问和困惑都在这里得到了最好的诠释。
我以前一直觉得佛教是偏悲观和消极的。如把出家称为遁入空门,似乎等同于走投无路、看破红尘、心如止水,并且有种青灯古佛伴余生的寂寥。其实这是对佛教的误解。民间纵然有因感情、穷困等原因投奔佛门的现象,但这并不是主流,更不是出家的本怀,佛陀放下荣华富贵只为追求生命的意义。
其实不光世人这样看出家人,我也曾经亲身体验过亲人、朋友对佛教的这种片面看法。
当时,我的家人和周边的朋友对我学佛表示匪夷所思,因为我是个很容易快乐的人,生活中的各种娱乐样样不落。印象中,我这么一个外向积极的人怎么会突然安下心来学佛呢?更离谱的是,我还去皈依了!有些朋友悄咪咪地问我,是感情受挫?工作不顺?还是家庭遭遇了不幸……似乎不发生点天崩地裂的事,我不可能受到这样大的刺激。一段时间里,我似乎成了个另类。其实当时我对学佛的目的并不像现在这样明确,只是因为信仰佛教而选择全身心地归投,当然,我更不会因为任何异样的目光和质疑去改变自己的决定。我平时是个特别乐观开朗的人,有句话说“开心也是一天,痛苦也是一天,横竖都要过日子,我为何要选择痛苦呢”?揣着这样一种生活态度,我每天都稀里糊涂地开心着。直到学习了《佛教徒的人生态度》,我才真正理解了乐观的两层含意:深层的乐观是了知一切事物都有正反两方面,在这个基础上,选择从正向的角度看问题,这是属于有智慧的乐观。具备这种乐观的能力,不论遭遇什么,都不会受外境影响;而我是属于另外一种浅层的乐观,仅仅因为稍有福报,今日之前的生活过得还算顺利,这是外在因素带给我的乐观,这种乐观很脆弱,等同于“傻乐”。我的乐观需要有顺境来支持,遇到挫折很难继续保持,甚至会因缺乏抗压能力,迅速转为悲观。学习之后,我也学会了对自己的“乐观”多加观察。
另外一个问题是苦,从进入三级修学,法义一直在重复“人生是苦”,而且不认识到这个苦,是无法顺利修学的。于是,我一直在思考“苦”究竟是什么?我怎么才能去体悟这种苦?
虽然学长们让我去思惟三恶道的苦、菜场物命受斩杀的苦、福利院的苦等各种苦。但是仅凭着画面感,这种苦很抽象。我能想象到这种苦,但我又不是个悲观的人,我不愿意去观想这种苦,把自己每天弄得苦哈哈的。通过学习,我明确了“苦”这个问题。佛教所说的“人生是苦”只是一种方便说,因为凡夫的生命本质是无明惑业,所谓“起心动念,无不是罪,无不是业”,但并不是让我被动地接受痛苦,更不是让我悲观厌世。而是要让我们学会,在看到真相后,不被眼前虚假的安乐所迷惑。
当我跳出悲观这个层面时,我也愿意去作观想了。世间就是个苦集之地,只是,我的所见停留在表面,不曾触及也不愿意触及背后的真相而已;生命无常,修行成就前一旦一口气上不来,就要随业流转,自己作不了主的苦;无始以来造下种种不善业,如果业力成熟落入恶道,要受长劫煎熬的苦;即使有幸做人,我能否遇到善知识听闻佛法呢?而且生命是不生不灭的,就算想中断还阻截不掉……我不光感受到了苦,还感受到了无奈和绝望!
而今生,现在我已经遇上了佛法。三级修学为我指明了一条光明大道,生命是有另外一个层面的,我只要按着法义的进度踏实地学下去,是可以找到痛苦之源,从根本上解决问题的。死是一定的,什么时候死是不一定的,努力修学,天黑之前,我要到达彼岸!
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