这才是第一位去西天取回真经的僧人,比玄奘早230年
《西游记》的原型玄奘法师前往西天(天竺)求取佛法真经的故事在我国家喻户晓,可是在玄奘法师之前230年的东晋时代,就有一位大德高僧前往天竺取回过真经,就是东晋高僧法显大师。
法显大师是中国佛教史上的一位名僧,一位卓越的佛教革新人物,是中国第一位到海外取经求法的大师,杰出的旅行家和翻译家。
法显大师本姓龚,幼年因父母担心夭亡,三岁度为沙弥,二十岁正式受戒为比丘。法显受戒之后,处事严谨,不愈规范,只是深感戒律经典的缺乏,使广大佛教徒无法可循,以致少数上层僧侣穷奢极欲、无恶不作。为了维护佛教真理,矫正时弊,法显以62岁高龄和同伴一起毅然从长安出发西赴天竺(古代印度),寻求戒律。
法显一行经河西走廊、敦煌以西的沙漠到焉夷,向西南穿过今塔克拉玛干大沙漠抵于阗(今新疆和田),南越葱岭,取道印度河流域,经今巴基斯坦入阿富汗境,再返巴基斯坦境内,东入恒河流域,横穿尼泊尔南部,最终到达东天竺,在佛教圣地摩竭提国首都巴达弗邑(今巴特那)留住3年,学习梵书佛律,于75岁只身一人由海路返回,前后用时13年。归国后,法显南下晋都建康(今江苏省南京市),在道场寺会同佛驮跋陀罗及宝云等翻译带回的佛经,弘扬佛法。并把自己一路经历见闻记录下来,著成《佛国记》一书。于译事告一段落之后,又转往荆州辛寺,后在那里逝世。
法显大师62岁西行求法,途径戈壁大漠,翻越连绵雪山,一同西行求法的,先后有十人,或在翻越雪山时冻死,或半途折回,或病死异国,或久留不还,只有法显一人,孜孜不倦,最终克服千难万险,历时13年,最终带着大量佛法律经归国,在自己的执着中,完成了一生的壮举,创造了伟大奇迹
。法显大师不仅是一个杰出的旅行家、翻译家,更是一位不朽的开拓者。正是法显的执着探索,极大地拓展了中国人的视野。其所著《佛国记》一书,因详述沿途各国风土人情、海上航线、天文气象而成为中国和印度、斯里兰卡等国之间陆海交通的最早记述,是中国古代关于中亚、印度、南洋的第一部完整旅行记。也是印度、斯里兰卡等东南亚国家历史重建的主要文本,在中国和南亚地理学史、航海史上占有重要地位。所以,法显不仅是第一个走出“一带一路”的中国人,更是第一个将中国历史融入到世界历史中的中国人。
法显和玄奘都曾西行取经,都曾历经千难万险,但我认为从实际业绩上说,法显是要超过玄奘的。原因有三:一、年龄不同,玄奘西游时正是壮年,而法显已是62岁的老年,在老年出发远游需要何等的决心、勇气和毅力啊!
二、时代不同,法显所处时代,正是中国历史上最混乱的时期,对西域各国的控制和影响远弱于玄奘所处的盛唐时期。
三、路线不同,玄奘是陆上去,也是陆上回的,而法显是陆上去、海上回,也就是说,法显不仅是陆上丝绸之路的先行者,也是海上丝绸之路的先行者。
但是,在我国玄奘比法显具有大得多的知名度,玄奘大师几乎家喻户晓甚至妇孺皆知,而法显却少有人知。当然,玄奘的知名度很大程度上要归功于小说《西游记》,特别是在这部小说改编为电视剧以后,使中国人在西行取经的问题上,首先想的是‘唐僧取经’,而不是法显。但是真实情况是,法显西游是在东晋,玄奘是在在唐代,法显比玄奘早了两百多年,所以法显才是我国到达印度取经的第一人。您认为呢?
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