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这三个喜好对自己的德行、身心都有严重的损害

[佛教寓言故事] 发表时间:2023-02-02 09:26:50 作者: 阅读次数:
这三个喜好对自己的德行、身心都有严重的损害

『乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣』。

这三个喜好,对自己的德行、身心都有严重的损害。首先是骄傲,对别人傲慢,自己还洋洋得意,哪些时候会傲慢?以身分对人傲慢,这个叫什么?自己本来有尊贵的身分,却做出低贱的行为,那是作贱自己。人有身分、地位,应该珍惜这个尊贵的地位,去造福人群,而不是耀武扬威。这是什么?这是糟蹋了他祖先几代给他积的福,这不孝。包含有学问傲慢,这学问也是老师们、经典、圣贤们给我们教的。圣贤人教导我们,是希望我们去利益别人,「爱敬众人,即是爱敬圣贤;能通众人之志,即是通圣贤之志」。怎么可以学了圣贤书自以有学问去对人傲慢?那太对不起圣贤人,这也是大不孝。因为才能而傲慢,我们才能也是来自於很多贵人的指导,他这么爱护我们,我们应该用这才能去服务人,这才对得起他对我们的栽培。哪有一个人把好的能力教给别人,是让我们拿来傲慢的?这都是忘恩负义的行为,教导我们的贵人、老师了解了一定很伤心。而且上天给我们养成了这个能力,是对我们的栽培,让我们要替天行道,拿这个好的能力去帮助人。你假如有一些好方法可以帮人家治病的,不可以藏私的,所谓壅塞方术。有一些好的药方真的能帮人家治病,要赶紧印出来流通,没有丝毫的私心。

「乐佚游」,佚游就游手好闲,很散漫、游荡,也就是说整个生活、工作都很混乱,其实还有一个就是没有明确的人生目标。所以看到孩子、学生游手好闲,父母、老师要反思有没有引导孩子立志?「人之有志,如树之有根」,我们不能教育孩子连根都没有好好帮他引导好,没有给他教好。你这个志可不能立错了,让他追求名闻利养,让他追求享乐的人生,那可能就把孩子带成欲望的奴隶了,那方向就带错了。所以我们看到这些句子当然也是反思,好像自己有这个嗜好,好的保持提升,不好的当下要把它放下。一寸光阴一寸金,怎么还忍心蹉跎时光?夏老有一句教诲,「勿使一句话空说,勿使一秒钟空过」。为什么不能一句话空说?人与人这一生有缘做亲戚、朋友,都是难得的缘分。整个世界六、七十亿人能够在同一个屋檐下,甚至於能够这一生有见过一次面,都是难逢的因缘。应该想著惜缘,然后造福於他就对了,一句话都不会空说。我们假如处世当中,跟朋友相处,把每一次都当作人生最后一次,那惜缘的态度就出来。包含我们有机会跟大众分享经典,分享传统文化,要把每一次分享的机会,当作最后一次机会。事实上也是如此,可能这个人跟你这一生这一次因缘,你讲了他非常欢喜,他从此以后开始接触中华文化。然后他刚好隔天可能就移民到澳洲去,或者就离开这个地方,你就跟他一次缘。甚至於刚好他悬崖勒马,你那一席话把他的道义提起来,把他的家庭挽救回来,这都是非常有可能发生的。

再来,「乐宴乐」,他喜好饮酒狂欢这样的嗜好,我们想想,一饮酒又放纵,又搞到三更半夜的,这身体的损害就非常大。现在人应酬很多,有一句话讲,叫「上顿陪,下顿陪,终於陪出胃下垂」,现在人一天应酬很多,吃好几餐,这脾胃都搞坏了。所以身体不是自己的,「身有伤,贻亲忧」,谁忧?所有爱我们的人都担心,又不孝、又不慈、又不爱。

这是糟蹋所有爱我们的人,对我们的那分心,让他们提心吊胆的。很多人讲话很不负责任,我的身体我自己负责,等他在那哎哟、哎哟,谁负责?还不是爱护他的人在那里受累。所以照顾好身体是我们的本分!

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