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反孝道的《都挺好》将老人丑化为家庭祸害,迎合了恶俗的世风

[佛教寓言故事] 发表时间:2024-10-29 04:05:07 作者: 阅读次数:
反孝道的《都挺好》将老人丑化为家庭祸害,迎合了恶俗的世风

《都挺好》的超级恶心之处,就是塑造了一个无耻父亲苏大强的形象。因为苏大强的无耻,成为家庭的最大麻烦制造者,因而《都挺好》有一个从没有在电视剧中出现的潜台词,那就是,老人就是祸害子女的 “老不死”。

天下没有不散的筵席。热播的电视剧《都挺好》,也要迎来大结局了。不可否认,从收视率的角度看,《都挺好》很成功的。但是,再热再火,也无法掩盖《都挺好》的恶俗。而正是《都挺好》的恶俗,迎合了人们的趣味,制造了《都挺好》的火爆。

万恶淫为首,百善孝为先。中国的传统文化中,孝道是其核心内容之一。几千年的孝道文化,可谓根深蒂固,孝顺父母几乎成为一个谁也无法明目张胆地反对的议题。

但是,赡养父母,毕竟是子女的一个沉重负担。因为赡养父母让子女不堪重负,因此子女有一个说不出口的想法,父母竟然让子女这样难以忍受,为什么不早点去死呢。虽然,因为父母成为子女的负担,子女就盼望父母早点去死,这样的想法,是如此的恶毒,实在是让人难以启齿,但是汉语就是这样的奇妙,可以将让父母早点去死的恶毒愿望,换一个表达方式去说,那就是“老不死”。

我们不要忘了,在中国传统文化中孝道绝对正确的对面,那个恶毒的词语“老不死”,也是广为流传,具有强大而旺盛的生命力。

作为孝道的对立面,“老不死”是如此的恶毒,作为孝道文化的潜流,却又是一个真实的存在,至少真实地潜藏于无数人的内心深处。

“老人不死是为贼也”,这话出自孔子之口,也是“老不死”最早的来源。是的,要把老人视之为“老不死”,老人仅仅作为子女的负担,那是远远不够的,必须把老人视之为一大祸害。

《都挺好》中,作为父亲的苏大强,就是家庭的一大超级祸害。作为父亲的苏大强这一人物形象,不仅是极度的猥琐,而且是极端的自私。因为苏大强的极度庸俗和极端的自私,把苏家的几个女子弄得痛苦不堪,这还不够,最后要把苏家兄弟弄到妻离子散的地步,这似乎还不过瘾,还要暗指苏大强害死妻子。

这个苏大强,就是一个超级大坏蛋,是苏家的超级大祸害,是苏家的一切罪恶之源。

既然苏大强是苏家的超级大祸害,如果苏大强早一天死了,那么苏家兄妹就能早一天获得“解放”。

苏大强是苏家的超级大祸害,苏大强就是彻头彻尾的“老不死”。

作为《都挺好》的主角,正是苏大强这个“老不死”的形象,让人恨得牙根发痒,获得人们的广泛共鸣。

《都挺好》的热播,《都挺好》的共鸣,一个重要的社会现实背景,就是中国已经进入老龄化社会,而且中国的老龄化正呈现加剧之势。当前,老龄化正在成为社会的一大负担,而且将来这个负担会更加沉重。

在中国进入老龄化社会之后,如何赡养老人,正在成为一个社会热点议题,如何赡养老人,也正在成为社会的难点问题。

《都挺好》的成功,就是戳中了中国老龄化社会如何赡养老人的痛点。而《都挺好》成功的实质,是在贩卖如何赡养老人的公众焦虑。

《都挺好》的实质,是对孝顺父母的予以全面彻底的否定,将老人丑化为家庭的祸害,恶毒地将老人视之为“老不死”,是一部媚俗的超级恶俗之作。

《都挺好》的成功热播,恰恰就是因为迎合了当前恶俗的世风。在《都挺好》热播的背后,我们恰恰应该反思,在中国老龄化浪潮面前,在当前如此恶俗的世风中,我们应该如何赡养老人。

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