第七章 佛陀般涅槃前后
第七章 佛陀般涅槃前后
佛陀入灭时,阿奴卢塔尊者在场,此事记载于,《大般涅槃经》(Mabaparinibbana,Sutta,DN 16;SN 6:15),他在处理顿失依怙的僧团事务中,扮演了重要的角色。
亲见佛陀般涅槃
当大师知道自己即将入灭时,他依序进入完整的禅定,最后达到灭尽定 ①。那时,阿难达(ananda)对阿奴卢塔(Anuruddha)说:“尊者!世尊已般涅槃。” 但具有天眼的阿拉汉阿奴卢塔,能识别佛陀进入的是何种禅定,因此纠正这位比较年轻的比库:
“不是这样,阿难达吾友!世尊尚未般涅槃,他是在灭尽定中”
之后,佛陀从灭尽定中出定,将心反向依序导出各层次的禅定,直到初禅,然后再从初禅依序进入第四禅,在第四禅中进入无余涅槃②。
当佛陀完全入灭时,大梵天③与三十三天的沙咖天帝,都以宣说无常法的偈(gatha)来礼敬佛陀④。第三位说话的是阿奴卢塔,他的偈(gatha)是:
净灭诸贪欲,
心安救济者,
得证般涅槃,
牟尼寂灭时。
决定心不动,
善忍诸痛苦,
犹如灯火灭,
心解脱亦然。
劝戒大众不要悲伤
许多随侍在侧的比库们,都对大师之死感到悲伤与哭泣,但阿奴卢塔则以无常的提示来劝戒他们:“请停止吧,朋友门!不要悲伤,不要哭泣!难道世尊不曾说过,一切所亲与所爱的事物,一定都会变化、分开与离散吗?一切都会成、住、异、灭,怎么可能说: 希望它不会消散!
他还告诉比库们,天神们也在哭泣: 有些存有世俗之心的天神,头发凌乱地在哭泣,或高举双手在哭泣;他们哭倒在地上,来回滚动并悲叹:“ 世尊太早般涅槃了!无上士太早般涅槃了!世间之眼太早从我们眼前消失了!” 但他也说,那些已离欲的天神,侧保持正念、正知,只是思维:“诸行无常,岂有例外?”
处理佛陀的葬礼事宜
阿奴卢塔与阿难达彻夜守侯在大师身旁。到了早上,阿奴卢塔请阿难达向临村古西那拉(Kusinara,古译:拘尸那罗)的施主门宣布世尊入灭的消息。他们立即聚集并准备葬礼的火堆,然而当八位壮汉试图将遗体抬到火堆上,却如何也抬不起来。于是他们去问阿奴卢塔尊者,为什么无法搬动遗体。
阿奴卢塔告诉他们,是因为天神们想要一个不一样的葬礼,并解释他们的意图,结果一切正如这些天神所愿。⑤
关于荼毘的过程,居士们则转而去寻求阿难达尊者的建议。由此可看出,这两位同父异母的兄弟各有所长:阿奴卢塔精通另一世界的事情,而阿难达则善于处理实际的事务。
参与第一次教法结集
在佛陀涅槃后,僧团的指导工作并未落在他的近亲,如阿拉汉阿奴卢塔的身上。佛陀并未提名任何的继承人,但比库与居士门都自然地将尊敬的焦点放在马哈咖沙巴尊者身上。他召集五百位阿拉汉比库,对佛陀的教法进行了第一次结集。
在会议召开之前,阿难达尊者尚未证得阿拉汉果,这将使得他无法参与结集。以阿奴卢塔(Anuruddha)为首的长老比库门,因此劝他下定决心,努力断除最后的烦恼,证入究竟解脱。阿难达在很短的时间内就获得成就,故能在会议中以阿拉汉的身份加入其他长老。在这次集会中,他送出许多教法,毕竟他在所有比库中是“多闻第一”者。
以这样的方式,阿奴卢塔帮助同父异母的弟弟达到解脱的目标,不只对僧团有益,且对于一切追求解脱之道者都有益。
此事即使到了今日,对于我们来说,依然是一大福音。根据《长部》的注释,阿奴卢塔自己在结集中被委以保存《增支部》的重任。
阿奴卢塔之死
关于阿奴卢塔之死,除了《长老偈》中,他二十首偈的最后一首安详偈之外,我们一无所知:
于瓦基国卫鲁村,
茂密竹林从之下,
寿命之力已竭尽,
吾将漏尽般涅槃。(Thag.919)
译注
①灭尽定:或译为“灭受想定”。在此定中,心与心所之流完全暂时中止,是只有已获得一切色定、无色定的不还者与阿拉汉,才能获得的定。
②有二种涅槃界——有余涅槃界与无余涅槃界。有余涅槃界是指比库断除五下分结,即入般涅槃,不还来此世。无余涅槃界是指比库一切漏尽,智慧解脱,生死已尽,梵行已立,更不受后有。
③大梵:即一切世界主,是色戒初禅天(大梵天、梵辅天、梵众天)的第三天,也是初禅天之王,其寿量有一大劫半。
④大梵天所说的偈是:“一切诸有情,皆舍世诸蕴;大力正觉者,如来般涅槃。” 沙咖天帝的偈是:“诸行无常,是生灭法;生灭灭已,寂灭为乐。”
⑤古西那拉(Kusinara)的人想“以舞蹈、歌唱、奏乐、香、花鬘,恭敬、供养世尊之舍利已,向南方,擡至城南,向城外,擡至城外之南方,举行世尊舍利之荼毗。”而诸天则想“以天之舞蹈 、歌唱、奏乐、香、花鬘、恭敬、供养世尊之舍利已,向北方, 擡至城北,由北门入城市,而擡至城市之中央,再由东门进东方名为天冠寺马喇族庙,于其处荼毗世尊之舍利。”
- 上一篇:第一章 前言
- 下一篇:第六章 阿奴卢塔的前世
- 《阿弥陀经》全文念诵文字
- 白衣大士神咒全文
- 为什么晚上不能听大悲咒
- 62条人生妙言妙语,帮助你
- 超度经文往生咒全文
- 准提咒功德及妙用求财
- 长寿佛心咒注音
- 诵大威德金刚咒的感应
- 药师佛心咒正确念诵的方法
- 六字真言作用和功效
- 普贤行愿品全文诵读含仪轨
- 简单的清心咒口诀
- 准提咒手印全图
- 六字真言的作用和功能
- 金刚经四句偈语解释
- 普贤行愿品全文念诵仪轨
- 普门品念诵的正确方法
- 大悲咒原版30分钟mp3
- 准提咒回向文大全
- 准提咒全文正确注音
- 准提咒全文拼音版
- 天眼看持准提咒人
- 财神咒念诵108遍
- 心经可以随便抄吗
- 在家诵地藏经正确仪轨及回
- 道家静心咒原文
- 楞严咒快速记忆法
- 准提咒晚上不能念
- 什么是绿度母心咒
- 家里播放普庵咒的禁忌
- 诵金刚手菩萨圣号的感应故
- 宝箧印陀罗尼咒21遍
- 摩利支天咒手印图-摩利支天
- 女子在家念地藏经注意事项
- 《金刚般若波罗蜜经》
- 佛经静心咒全文念诵
- 《金刚经》全文-金刚经原文
- 读诵《金刚经》好处很多很
- 千万不能在家放大悲咒
- 地藏菩萨心咒108遍
- 第四章 努力觉悟佛法
- 第五章 双贤弟子
- 第六章 神通第一
- 第七章 马哈摩嘎喇那的前世
- 第八章 马哈摩嘎喇那的偈颂
- 第九章 马哈摩嘎喇那最后的
- 第十章 马哈摩嘎喇那之死
- 第一章 马哈咖沙巴早年
- 第二章 阿拉汉比库尼—拔陀
- 第三章 轮回背景
- 第四章 马哈咖沙巴如何遇上
- 第五章 马哈咖沙巴与佛陀的
- 第六章 与天神相遇
- 第七章 与同修比库的关系
- 第八章 佛陀般涅槃之后
- 第九章 马哈咖沙巴的偈
- 第一章 阿难达的个人道路
- 第二章 阿难达的声望
- 第三章 佛陀的侍者
- 第四章 佛法司库
- 第五章 阿难达对女性的态度
- 第六章 阿难达与同修比库
- 第七章 与佛陀的对话
- 第八章 阿难达的前世
- 第九章 佛陀最后的日子
- 第十章 佛陀般涅槃之后
- 第一章 早年与出家
- 第二章 努力证得阿拉汉果
- 第三章 阿奴卢塔的心灵之道
- 第四章 僧团中的生活
- 第五章 阿奴卢塔与女人
- 第六章 阿奴卢塔的前世
- 第七章 佛陀般涅槃前后
- 第一章 前言
- 第二章 轮回背景
- 第三章 马哈咖吒亚那的皈依
- 第四章 各种事件
- 第五章 佛陀”略说“的阐述
- 第六章 马哈咖吒亚那的其他
- 第七章 马哈咖吒亚那的偈(
- 菩萨相与夜叉相
- 观音菩萨感应故事:昏迷两
- 智渡法师:在家居士能否请
- 观音菩萨的形象有多少种-注
- 莲池大师:何为大孝中的大
- 請仔細研讀梵文楞嚴咒
- 关于如法放生问题的几个问
- 藏传佛教五大宗派简介
- 自尊与尊重别人
- 蕅益大师含泪念佛
- 背诵《金刚经》方法的个人
- 藏地最殊胜的5尊释迦牟尼佛
- 西方二圣接引、准提道人,
- 英国金融监管局局长:伍德
- 苏梅岛婚纱摄影多少钱
- 色空的“色”与色情的“色
- 观音菩萨的考验
- 菩萨笑而不语,让我掐指推
- 藏传佛教信众迎来“燃灯节
- 莲忏法师荣获韩国国际文化
- 试说三才合和养生,读《阴
- 智渡法师:在家居士,和家
- 莲池大师:净业诸贤,多不
- 观音菩萨感应故事:术后化
- 警察自述所经历的因果报应
- 藏密财神法常用手印:做这
- 西方传教士在《道德经》中
- 夜市烧烤三大危害木炭燃烧
- 英洁讲佛——隋唐佛学,“
- 茶中蕴含什么道
- 英国科学家研究发现:人死
- 背诵《金刚经》的方法之拙
- 蕅益大师病中念佛的感悟
- 色身修炼的功夫
- 找回被邪淫掉的福报的最直
- 自己不时会想到要“度化一
- 菩萨能帮你,是因为你有阴
- 观音菩萨示现,超度范仲淹
- 苏梅岛婚纱摄影需要多少钱
- 西方极乐世界离我们那么远