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因泡悟幻

[法音集·佛教典故] 发表时间:2019-06-17 10:37:41 作者: 阅读次数:

  因泡悟幻

  守成法师著

  昔有国王女,聪明伶俐,端正侏好,王爱之如掌上明珠。时天降雨,水上有泡,女见水泡,意甚爱恋,遂白王言:“我欲得水上泡,以为华鬘。”王告女曰:“水泡不可执持,云何取得以为华鬘?”女言:“设不得泡,我当自杀。”王闻女语,甚为忧虑,遂集全国巧师曰:“汝等技艺工巧,靡事不通,而今速取水泡与我女作鬘,若不尔者,当斩汝等。”巧师得王令后,如晴天霹雳,相互顾视,呆若木鸡。于中有一老匠言:“我能取泡。”王甚欣喜,即告女曰:“今有一人堪任作鬘,汝可自往,躬自临视。”女如王语,临水瞻视。

  时彼老匠白王女言:“我素不别水泡好丑,伏愿王女躬自取泡,与我作鬘。”女即随手取泡,随取随破,终不能得,女知事与愿违,徒劳疲惫,而舍之去。白父王言:“水泡虚伪,不可久停,愿王与我作紫磨金鬘,终年无有枯萎之虑。水上泡者,诳惑人目,虽有形质,生已便灭,盛炎野马,亦复如是,渴爱疲劳,而丧其命。人身虚伪,有如水泡,数十年华,刹那易逝,譬如春霜晓露,倏忽即无,从生至死,乐少苦多,磨灭之法,岂能常住。”王闻女言:“知其有所领悟,遂引之归敬三宝,居家学法。”

  按:王女因捉水泡,而领悟到人身虚伪,诸法无常,如是聪慧,洵为不可多见。因世人多以颠倒知见,见无常法而迷执以为常法。于是,分人我,论是非,争名利,取权势,大有尽天下所有而归我一人所有之野心。由是,举世纷争,遍处扰攘,五浊恶世,诚无一块干净地。若人一念回光返照,知诸法无常,无有可恃。所谓“长城万里今犹在,不见当年秦始皇”,亦即自怨悔不当初。

  《阿含经》云:“诸行无常,迅速不停,一无恃怙,是败坏法。”又《罪业报应经》云:“水流不常满,火盛不久燃,日出须臾没,月满还复缺,尊荣富贵者,无常复过是。”我人如将以上经句常在心念中记牢,保管欲念日渐消沉,善根日益增长。善根增长者,待人接物,必定虚怀而温和,气概脱俗而慈祥,决无半点傲慢心,虚浮气和贪吝相也。

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