至仁所感，惠及群生

　　至仁所感,惠及群生

　　苏脑/彰化县员林镇

　　苏脑居士,不识文字,赋性澹如,温厚慈爱。十余年前,伴同修至三总候诊,见医院中,人潮穿梭,面露愀容,叹人生苦短,却为病魔所恼,业力窥伺,无常迅速,顿有所悟。返家后,立断荤食,皈心三宝,称念弥陀。倘非根器素利,于此浊恶世中,何有此大智慧?实自诩聪明智巧者,望尘莫及。

　　而后,行住坐卧,一心念佛,句句了然,捻珠计数,不敢稍怠,日久,功行渐深。某日,于厨房中,清洗菜肴,倏尔,右侧墙上,五彩金光,屋内乍亮,光明满室,宛如极乐。

　　又一日,坐椅,闭目念佛,忽见金身弥陀,立于桌上,旁有数朵金莲,闪闪熠熠。见此瑞相,虽有疑惑,不惊不慢,谦卑启请,近邻叶居士,经典上有无阐释?

　　叶居士:“老菩萨,您老实念佛,老实者,得一心,与佛感应道交,可谓含明显拙,珠藏衣里。”

　　老菩萨:“没影啦!我不认得字,业障很重。”

　　八十六年中,手足关节热痛,前往台中荣总检查,确定罹患风湿性关节炎,服药一年,未见好转,再于沙鹿光田医院,就诊一年,亦无法控制病情,医生告知,风湿很重,约一般病人十倍。此时两足僵硬,行止惟艰,甚连穿衣,皆须家人服侍,生活起居,无法自理。病发时,百节如焚,痛入心扉,身如行尸,一心待死。

　　严重之际,恰逢叶居士返回老家,顺道来探望,即建议上山请益上圆下因老法师。

　　师父当下开示:“要放生,尤其是每月百、千人的大放生,集合众人愿力,消业最速,平日居家,于市场购物,亦可随喜放生。”

　　老菩萨:“双脚无法弯曲,礼佛困难,只能坐在床上念佛,是否不敬?”

　　师云:“万法唯心,情非得已,心存敬念即可。”并勉励在场居士,效法老菩萨,于佛法之主敬存诚“造次必于是,颠沛必于是”依一句弥陀圣号,融化一切苦痛。

　　老菩萨敬师德行。返家后,不论是师父每月的大放生,或自行随喜,咸竭力为之。

　　其间,曾有两次病危,睡梦中,见阿弥陀佛,前来告知:“汝病难愈,愿随我至西方否?”

　　老菩萨,喜出望外,连连点头称是:“愿意,我决定要去。”

　　次日,请示师父,师父开示:“勿执著梦境,勿起心动念,只须老实念佛、放生。”

　　放生历时约二年,渐入佳境,双脚行走,弯曲无碍,可礼佛,起居穿衣,已无困难。

　　蕅益大师云:

　　“杀生即杀自心未来诸佛,放生即放自心未来诸佛,若放自心未来诸佛,即真念佛三昧,修此念佛三昧,是恒转法华经百千万亿部也。”

　　俗谚云:“医生医病,不医命。”一旦业障现前,医药束手无策。但老菩萨念佛愈坚,放生愈笃,藉此功德,乘愿还业,待他日浊世缘谢,莲邦缘熟,必得花开见佛。