圣贤谈邪淫苦报

圣贤谈邪淫苦报

身为众罪的聚处，我为百苦的根源．人生在世，举足动步，举心动念，稍一失检，都易犯罪．或犯杀害罪，或犯盗窃罪，或犯邪淫罪，以犯淫论，举眼偶涉邪，犯了视淫罪；出言偶涉邪，犯了语淫罪；动念偶涉邪，犯了意淫罪．虽罪状有深浅轻重的不等，其犯罪则一．罪即成立，便有业报．不能以罪状微小，视为无甚关系，不知严自警诫，到那业报成熟，作业受罪的时候到来，便生生世世，为罪业所追，不能任凭自己意思，苦不甚言．恰像一棵果核入地，生根发芽，积日累月，成为果树；转展出生，结果无量；果报之来，亦复如此．故事甚多．聊述少分，以作法戒： 当释迦如来在印度应化时．佛令五百上首弟子，各各自述其夙命中的事，为未来佛弟子法戒及劝策．佛弟子迦耶尊者，在莲花座上，自述夙命中，淫欲心偶然发动，身不自主，仿佛狂象．举手无礼，己犯重罪．彼多生受苦报的事实，说来怕人．他说：＂我夙生为卖香的，因为时常亲近大德，粗知回光反照，摄心惭罪等事．亦知善恶果报，有所畏惧．日常生活，愧无所长．所住地方，接近圣道场地，遂以卖香为业．贩卖各种名香，驰名远近，生涯颇不冷淡．谁知多生淫欲的习气，尚未断除．于清心制欲工夫，尚未彻底修持，实为彼时犯罪的因由．一日，邻近有一少年女童，来我香店，选购名香．女子天生丽质，更穿华服，举止活泼，太无拘束，见彼近前选香，彼是无心，我却误会，伸余失礼之手，握彼尊贵之臂．彼女觉知余犯非礼，正颜厉色，示不许侵犯意．幸余早自检点，早将失礼之手臂缩回，暗自斥责．彼买香者，选香作罢，返身回去．起一忘念，不自检点，有此非礼举动，深受良心责备，那知罪已成立，命终以后，入烧手地狱．以曾闻佛法，自知忏悔．一念悔罪，火即熄灭，地狱报尽．来生人间．余虽幸免地狱惨报，出生人间，右臂常若枯木，气血不能流通．每一起念，臂必感痛．所作一切，常

苦不便．求医诊治，药石罔效．烦恼起时，剧痛可畏．作罪薄少，获殃甚多．愿诸仁者，为我广说．作大忏悔，以洗前罪．因余闻法早，曾作诸功德，罪熟福亦熟，余幸遇佛，舍家为沙门，已得阿罗汉，清凉入灭度．并告诸仁者．吾今得神足，游行一切处，方便而自在．但余一右臂，不如左臂便．淫念误吾甚，当广作警诫＂． 摘自<法化谈丛>