道西法师:学佛是为今生还是为来世?
近日与一旧友交谈,谈到了宗教信仰的问题。
他本来对佛教是有一定兴趣的,也看了一些佛学方面的书籍,但他认为,佛法不能解决他的问题。在他看来,佛法主要是注重来世的,不能使今生的欲望得到满足,如此也就不能获得今生的快乐。而他是既希望今生的欲望得到满足,获得今生的快乐,而且灵魂上也有所皈依,离开人世后能够得到永恒的快乐。于是,他舍弃了佛法,改信基督教。
由于基督教的信仰已深入其心,所以,无论我怎么解释、劝说,乃至告诉他上帝是一个不存在的虚无缥缈的东西,但都无法使其转变心意。我想,每个人都有宗教信仰的自由,还是随缘吧,就不再和他争执。
这里引出一个问题:学佛到底是为了今生还是来世呢?
在我看来,这是一个普遍被误解的问题。社会上的很多人,乃至一些已经信佛的人都认为学佛是为了来世,是为了来世的幸福,或者是死后往生极乐世界。如果确实如此,佛教岂不成了一个死亡的宗教,一个莫须有(只有来世才知道结果)的宗教了吗?
其实并非如此!通过学佛,我们就会知道人身的宝贵,佛法的难闻,知道轮回的痛苦,因果的不虚,就可以发起强烈的出离之心,乃至无上的菩提之心。然后通过忏悔业障,诵经,布施、持戒,忍辱,做一切力所能及的善事,参禅,打坐,念佛,持咒等等的修行,我们不仅可以获得今生的安乐,法喜充满;而且如果修行得力,就可以在离开人世时,得到永恒的解脱!永恒的生命!永恒的快乐!
我这个朋友跟我谈了一个问题,他就说,学佛,如何解决性的问题。因为只要是正常人,每个人都会有这方面的需求。
确实,性的问题是横亘在每个学佛的修行人面前的一道鸿沟,如果不能正确对待,很可能就会对佛法丧失信心的,特别是对于那些希望得到现世快乐的人。
其实,这个问题很容易解决,只要我们有正确的理解就够了。
大家知道,男人的身体每天都会自然的产生精液,当精液积蓄到一定的程度,就会出现精满自溢。
一般的人都是通过夫妻房事,或者梦遗而泻出这些精液。佛教对在家居士的正淫是允许的,所以,学佛的居士不应该有这方面的心理障碍,顺其自然即可。等到了一定的年纪,由于体能的衰退,身体就产生不了精液了,这个时候,淫欲心自然减淡乃至消失,就可以安心念佛,一心求生净土了。对于想今生获得一定成就的人来说,就不能把精液泻掉,而必须通过艰苦的修炼,把身体的气脉打通,从而把这些精液都转化为自身的能量。如此,才能够上上升进,进而有所成就。
学佛不仅能够解决性的问题,也能够解决大家的病苦,经济上的困难,内心的烦恼,生活中的种种不如意等等。如果我们能够发起至诚之心,更是可以和诸佛菩萨感应道交,法喜充满!
因此,学佛不仅是为今生,能为我们带来今生的健康、幸福、安乐;也是为了来世,能使我们来世有更好的福报、善缘,乃至究竟出离生死苦海,得到永恒的安乐!
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