道教和佛教在龙山上共生
经历百年来的浩劫, 特别是日本侵略者的疯狂掠夺,天龙山艺术精华十不存一,大部分石窟造像被砍砸盗走,流失海外。北京
国家博物馆里有几件近年从海外回购的天龙山石窟造像。如今我们在现场只能看到早期建筑的点滴痕迹:窟檐下束莲式样的圆形或八角石柱、石柱础、人字形拱、一斗三升等。在窟内能看到个别藻井图案、纹饰、残缺的造像。
看罢劫余的石窟,遗憾的心情在所难免。沿小道下到山间的圣寿寺。这里大部分建筑是20世纪80年代以来重建的,难得的是山门两侧的高大泥塑力士残像,还能感受到血脉偾张的肌肉力量,唐风无疑,只有那个时代能产生如此大气的造型艺术
龙山石窟 道教和佛教在龙山上共生。前山的龙山石窟是全国仅存的道教石窟。这里共有九窟,全部建在山顶一处凸出的悬崖上。唐代所凿的第四窟三天大法师龛和第五窟玄真龛开凿 考古人员在童子寺废墟中发现了众多的千佛造像石残
最早。元代开凿的洞窟最多,由丘处机弟子宋德芳主持兴建。第三窟卧如龛,窟正面的长方形高台上是侧身卧像一尊,头朝东,长1.8米,是丘处机像。第六窟是主持开窟的宋德芳及其弟子像。石壁上刻一石门,高浮雕形式的
童子像半身已在门内,增强了空间的纵深感,这是宋元时期的惯用手法,俗称“妇人半掩门”,我们在山西各地文物古迹上常能看到。第七窟七真龛也称玄门列祖龛,展现全真七子讲经论道。全真七子、披云子宋德芳是〈射雕英雄传〉< 神雕侠侣〉等武侠小说中出现过的真实历史人物。宋德芳的道教事业在这里得以传世,再回想小说中的
各位道长形象,历史和传奇的交集就在龙山石窟,真是个奇妙的地方。第八窟辩道龛,明代开凿。三尊造像是披云子和师弟李志全、门人秦志安讲经布道的场景。谁说宗教都是死板的说教呢?这座龛右侧小门上雕一持书戈件
童子,侧面而立不忍离去,就颇有些生活情趣。 龙山的后山是佛教天下。从龙山石窟走林间小路,步行30分钟左右可到童子寺遗址。童子寺的等级很高,据史书记载,北齐高洋,唐高宗、武则天等都曾亲来寺中礼佛。寺边是龙山大佛和北齐燃灯塔的位置。当年皇家多次布施,大佛也曾披上皇帝赐予的袈裟。香火旺盛以致后来僧尼住宿都成问题,转去附近的别院皇姑洞、石门寺。
我走到残损斑驳的燃灯石塔前, 向山外看去, 那是当年的晋阳城,如今的晋源区。这4米高的石塔是北齐天保年间童子寺初建时的原物。越是曾经辉煌,其毁灭也越是彻底。这一悖论在中国历史上不知出现过多少回。当年的气派,只剩下了它。
蒙山大佛 西山地区佛教寺院很多,如果问最大的佛教造像在哪儿?肯定非蒙山大佛莫属。蒙山大佛也是北齐高洋崇佛的产物, 建于天保
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