达真堪布:这才是真正的一了百了
今天在这里,在座的各位都应该是大乘修行人,因为我们都是对大圆满法有信心的。大圆满法是大乘佛法,是九乘之巅,必须是大乘行者才能达到大圆满法的境界。当我们真正有利他心,真正能利益众生的时候,我们自己的利益,比如这些人天的福报,自我解脱等,自然而然就得到了,就像火点燃了,灰自然就有一样。
你不用特意求健康,不用特意求平安,如果你真正有利他心,真正能利益众生的时候,你自然就健康,自然就平安了。因为你的内心健康了,身体也会随着健康;你的内心平安了,一切也会随着平安。所以,把自己的心放平,一切都风平浪静。真的,别没事找事,一点儿都不用考虑。尽量把自己的心放平,保持平静,保持如如不动,一切都会风平浪静,不会有事,即使单位、公司有再多的乱事,也都会迎刃而解,一了百了,这才是真正的一了百了。
尽量地把自己的心放正,一切都会一帆风顺,根本不用考虑。“这个会不会顺利,会不会成功……”考虑这些都是多余的,这叫妄念、妄想。妄想是由自己打的,所以也要靠自己才能放下妄想,解铃还需系铃人嘛,就要靠自己。心态很重要,心态若调整好了,一切都会有,包括世间的这些福报也自然而然就会有,想躲也躲不掉。那些大德高僧们,他们要的是不是名闻利养?不是,但是他们把火点燃了,灰自然就有了,没有办法,躲不掉啊!比如我们的根本上师法王如意宝,躲到喇荣沟里去了,但是也没有躲掉啊!大家若是真心想跟佛学,真心想跟上师学,就要这样学,最后世间的福报躲也躲不掉。
自我解脱也是一样,如果你真正有利他心,真正能利益众生,一切烦恼和痛苦自然就会烟消云散。大家是不是现在有很多烦恼的事,有很多痛苦的事?那就发菩提心,真正地去利益众生,那个时候不会有任何的烦恼。烦恼是怎么生起的,也许你不明白,也不用弄明白,只要你发菩提心,放下自私自利,烦恼自然就没有了。
我们是不是因为没有吃的、穿的、钱财、地位等而烦恼?不是,这都不是真正烦恼的因。自私自利、我执我爱才是一切烦恼、痛苦的根。若有一天你真正放下了我执我爱,放下了自私自利,就再也不会有烦恼、痛苦了,无论你是什么身份,具备什么条件都是如此。所谓“地狱和天堂没有差别”,就是这个意思。到那个时候,不分身份,无论你是街上的乞丐,还是宝座上的国王,都是一样的快乐,一样的幸福,不会有烦恼,不会有痛苦。
其实人是烦恼,还是快乐,和钱没有关系。在没有看破、放下之前,乞丐有乞丐的烦恼,国王有国王的烦恼,都一样烦恼、痛苦。站在不同的角度,感受不同的痛苦,有钱、没钱都一样烦恼。若真正看破、放下了,也都是一样的快乐、幸福。也许很多人都不明白这个道理。这个道理很深,不明白也很正常。这就是平等。
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