达真堪布：做众生的仆人

达真堪布：做众生的仆人

诸佛把一切众生都视为亲人，没有丝毫虚伪。因为佛证悟了诸法的真理，他明白在六道轮回的过程中，一切众生都做过他的父母，佛陀已经证悟了这样一个真理，他亲眼看到了，亲身体会了，所以对此深信不疑。

我们现在把现世的父母视为最近的亲人，这是毫无疑问的;对佛来说，三界一切众生都是他最近的亲人，这也是毫无疑问的。

在世间，现世的父母是我们最近的亲人、对我们最有恩德的人。但是当我们找到了一个所爱的人，这个人可能就是最近的人，父母就在其次了。若再跟对方生个“债主”，那这个“债主”肯定就是最亲的人了，父母能排到第三位就相当不错了，有的人还要把朋友等排在前面，父母又得往后排了。

其实，无论什么时候父母都应该是我们最近最亲的人，是对我们最有恩德的人，是我们首先要报答的人，这才是一个正常人、一个好人应该做的事。

佛把所有的众生都视为自己最近最亲的人，所以佛唯一的愿望就是能利益众生，这是佛唯一的事业。

佛让我们明白了诸法的实相真理，遣除了内心的无明愚痴，让我们永远地解脱烦恼和痛苦，让我们的福德和智慧达到最圆满的层次，所以我们应该报答佛恩。要报答佛恩就要像佛那样善待众生，利益众生，因为这样才能让佛欢喜，除此之外没有任何事情能够让佛欢喜，能够报答佛恩。

也许有人会讲：“佛哪有欢喜或不欢喜?”在佛的境界里的确是没有这些，但在我们的境界里还有这些分别，所以应该以我们的境界和方式来感恩报恩。

为了能利益这些父母众生，佛可以上刀山下火海，从不顾惜自己的身体和性命。佛救度与悲悯众生的慈愿已经达到了无以复加、无法言喻的程度。为了利益众生他不顾一切，甘愿自己转生于饿鬼、地狱等恶趣……连佛都可以这样，愚痴的我算什么啊?而身为凡夫的我不仅没有把众生视为最近的亲人，也没有将利益众生作为最大的愿望，反而还轻视这些众生，把这些众生视为我的敌人，伤害他们……我为什么会这样做呢?就是因为自己愚痴。

我们要站在不同的角度、利用不同的方式修炼心态，修习安忍。我们应该深入观察自己的内心：对佛有没有感恩报恩之心?若有那以什么方式才能报答?

这就是唯一的方法：虽然这些众生对我不好，伤害我，但是为了报答佛恩，为了让佛欢喜，我宁愿真正地修安忍、善待众生，因为这是唯一让佛欢喜、报答佛恩的方法。

我们天天在这里闻法、磕头、做供养……修持各种善法，也是希望佛能欢喜，能报答佛恩。但这不是最好的方法，最好的方法就是善待和利益众生。

所以从今天开始我也要把一切众生视为最近的亲人，视为最珍贵的人，甚至做这些众生的仆人。

——摘自《入菩萨行论》讲记(56)