嘎玛仁波切：这世间有所最平等慈悲的学校

嘎玛仁波切：这世间有所最平等慈悲的学校

我们今生最大的幸福，就是遇到佛法

我们今生最大的幸福，就是遇到佛法，而有机会改变自己现在与未来的命运。为什么大家都要拜师?因为佛陀已经涅槃二千五百多年，无法再面对面给予我们教导与指引了，所以现在要学习佛法，就必须寻找一位圆满证悟生命真谛的善知识，来帮助和引领自己善用暇满的人身，获得完美的心灵，最终也能如同自己的老师一样，到达究竟的境界。我们学习世间学问的时候，都需要为自己找一位辅导老师，而要学习出世间的佛法更是如此，没有人可以完全靠自学而成就。

当感受到信仰对于每个人的生命是如此重要时，自然会生起要好好学习的想法，就想寻找一所自己愿意注册入学的名校。

其中，佛教绝对当之无愧，是对所有众生最平等、最慈悲的大学。而一所好学校，肯定有良好的教育体系和师资，历代的传承上师就是师资，就是我们的老师。这些僧人，经过长时间学习佛理，然后依照佛理去闭关修行，直到把佛陀传授的道理和实践方法，都真正明白和体悟之后，才可以开始教导其他人，这个过程常常需要十几到二十年的时间才能完成。

从佛陀时代开始，佛法一直在各地不停地传播。佛陀开始传法时有五位弟子，五位弟子又带出了五百个徒弟，也就是五百罗汉，五百罗汉再传给弟子们，就这样一代代延续到现在。历代传承上师们把自己对佛法的理解，教导给我们，内容都是让我们远离苦难的方法，没有一个是让我们遭受苦难的。

如果是现世曾经亲自“听闻”佛陀讲经说法，而证得罗汉果位，称为“声闻”罗汉。有些可能在燃灯古佛时期，就已经是修行人了，但那时没能成就，直到释迦牟尼佛时期，独自在偏远的深山里，依着尸骨独自修持，渐渐领悟一切缘起而悟道成就的罗汉，称为“缘觉”罗汉。我们常听到的“十八罗汉”，是指佛陀涅槃以后，在各地传法的成就很高、弟子众多的大罗汉;“五百罗汉”是指释迦牟尼佛涅槃以后，参与第一次结经，整理、校勘佛经的五百位比丘。而只要有四位以上的僧人在一起修行，就可以称为“僧团”。

对罗汉和菩萨们来说，佛陀就是上师，是他们的班主任。而我们皈依佛门以后，佛陀就是指引我们的校长，教给我们的解脱方法就是佛法。佛陀留下来的法要谁来传?“法赖僧传”，讲经说法者，最好是以出家人为主。而有那么多的僧众，我们总要选择一位带领自己的班主任，这就是上师。就像大学里有成千上百位的老师，为什么一定要指定某位老师作为自己的班主任呢?因为要找一位适合自己所学专业的老师，他拥有我们需要的学识，我们也能听懂他所讲的课。既然入学的时候，就选择好了专业，也有专门的老师为我们授课，那就踏踏实实地专心深入学习。