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受持《地藏菩萨灭定业真言》的好处及诵咒须知

[金玉良言] 发表时间:2024-10-29 04:07:30 作者: 阅读次数:
受持《地藏菩萨灭定业真言》的好处及诵咒须知

唵钵啰末邻陀宁娑婆诃

这是灭定业的咒。此咒是地藏王菩萨所说,诚心诵读此咒可以消灭一定要报应的罪业。在《地藏菩萨本愿经》诵读本的经首或经后,一般都注有此真言。地藏灭定业真言,受持者众多,得到感应而消去业障或恶业,因而逢凶化吉者不可计数。且您不一定要与地藏王菩萨有缘,也可受持灭定业真言,对于居家生活,平安健康及明心见性都有帮助,正所谓真言者,诸佛之秘密总持是也。如果专心一致的持“地藏灭定业真言”就可以除去黑暗的业力,沉重的习气,转危为安,据古书记载有人因此助父生天、驱魔除患、大疫无忧、延年毕愿、转夭为寿、免盗贼厄、重病除愈、劝发菩提……不胜枚举。

经中云,佛有三不能:一者,不能灭定业;二者,不能度无缘;三者,不能尽众生界。

然又传地藏菩萨灭定业真言,何也?欲明此理,须知何者为定业?《优婆塞戒经》曰:“何因缘故,名果报定?常作无悔故,专心作做,立誓愿故,作已欢喜故,是故是业得果报定。除是之外,悉名不定。”故学者忏悔往昔所犯罪业,定业可转为不定业,因南阎浮提众生,其性刚强,难调难伏,地藏菩萨以大悲愿故,遂设方便,而说灭定业真言,然学者若能至心忏悔,发心精进,则何业不能灭转,何咒不能消业?或有不信,以此咒名称为藏经所不载,遂为质疑,学者若加考证,使知此咒实为藏经中《陀罗尼集经》所载之地藏菩萨法身印咒,因其梵文有摧伏、散灭、粉碎一切罪业、罪障、恶业之决,故华文自古称此咒为灭定业真言,此虽为地藏菩萨法身印咒之变称,然此称不失地藏菩萨本意,况流行于世能令学者发起信心,故后世大德亦不复改。

诵咒须知

1、诵持地藏菩萨灭定业真言之前,须先洗面,洗手漱口。然后上香、献花、供水、供果。至诚恳切,念净口、净身、安土地真言各三遍,以净三业,而正身心。

净口业真言

唵,修利、修利,摩诃修利,修修利,娑婆诃。

净身业真言

唵,修多利、修多利,修摩利、修摩利,娑婆诃。

安土地真言

南无三满多、部驮南,唵,度噜度噜,地尾,娑婆诃。

2、地藏王菩萨灭定业真言

南无大慈大悲,十轮拔苦,本尊地藏王菩萨。

(三称三拜,以后只念下文)。南无佛、南无法、南无僧、南无冥阳救苦地藏王菩萨。

唵,钵啰末邻陀宁,娑婆诃。

真言念若干遍(多少视功夫忙闲而定),然后念南无地藏王菩萨若干声,再念以下各偈。

3、忏悔偈

往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

4、三皈依

自皈依佛,当愿众生,体解大道,发无上心。

自皈依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海。

自皈依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。

5、回向偈

愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。

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