净土法门法师:他迷了他才会跑到人道来
2014年3月11日讲于香港
问:您提到“人生百日,体露真常”,然后您在经教的时候讲到,这个体露的真常,小婴儿,他所表现出来的是根本智,然后您说,“根本智就是无所不知”? 净空法师答:不是。根本智是无知,后得智是无所不知。小孩在这个地方我们能够体会出,因为他没有分别、没有执着。没有分别、没有执着,智慧就现前了,但是他有妄想。这个妄想是什么?是起心动念。如果他不起心动念的时候,他就不到这个世间来了,那他就成佛了。所以起心动念是决定有,就是一念不觉,他迷了他才会跑到人道来。但是他这个时候还没有污染。就是说,他不分别、他不执着,这一百天当中,他不知道谁是他的爸爸、谁是他妈妈,他的心是平等的、是清净的,无论什么人,你去逗他,他都欢喜;等到他认生了,知道谁是爸爸、谁是妈妈,他已经被污染了,为什么呢?他有分别、他有执着了。由此我们能体会到,古圣先贤的教育,就看中了这一点,教育是如何能把他这个天真时间拉长,所以才有胎教、才有扎根的教育。
中国古时候教育三年,从出生到三岁这一千天,这一千天叫扎根。扎根什么?就是防止他所有一切负面的、不正常的,不能让他看见、不能让他听见、不能让他接触到。所以,母亲负的责任很大,要把小孩看好,他看到的、听到的、接触到的全是正面的,伦理道德、善因善果、恶因恶报、那个小孩牢记在心中。所以古谚语有所谓,“三岁看八十”三是三岁扎的这个根,八十岁到老都不会改变。这种教育在全世界只有中国有,外国没有听说过,所以,中国历代圣贤君子很多。国家长治久安,几千年没有分裂,靠什么?靠教育。
可是今天我们把教育丢掉了,伦理没有了,伦理是讲人与人的关系,这个关系叫一家人,大乘佛法讲关系讲得高,一切万法跟我是一体,比一家人还要亲,一体!这大乘佛法。所以诸佛菩萨看一切众生是自己,没有分别、没有执着,怎么会不慈悲?!慈悲就是爱护,无条件的爱护,爱护到无微不至。
我们深入经藏这么多年才有这么一点体会,对诸佛菩萨感恩戴德,你要不知道你怎么会感恩?
我们要做好样子,给学佛的同学看,给不学佛的同学看。给学佛的同学看,应该要这样做;给不学佛的同学看,人家知道学佛的人都是好人,这个会改变社会对学佛的人的看法,这都是好事。
佛法要复兴,唯有僧赞僧。世法里头从个人家庭事业,要想兴旺也是要互相赞叹,互相毁谤、互相指责,这个不是成功之道。所以,佛法可以带给我们个人身心健康,带给我们家庭幸福,带给你的事业圆满,带给社会安定,带给世界和平。
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