良师与益友
一天早课刚完,大家正在晨跑,我发现一个人戴着帽子在前面漫步,就以班长的身份大喊:“你这个拖拉鬼,还不快一点跟上前面的人!”再仔细一看,那人竟是家师!他居然没有生气,对我微微一笑。家师虽然对我责深言切,但是总给我转圜的余地,让我感到他不仅是良师、更是益友。
我的师父志开上人曾说:“三分师徒,七分道友。”益友就像良师,良师也可以成为益友。在过去,师长是天,学生是地,无论关系如何密切,总还是天地之间遥远的距离。唯有在佛门有“三分师徒,七分道友”的认知,这是民主与平等的一种思想。这种思想使得佛门伦理更加鲜活,更加有生命力。关于良师与益友,我有四点意见:
一、他挫折时,我要给他勇气。
人生不如意事十常八九,苦难与挫折本可以用来提升我们生命层次,也是可以让心灵更加净化的一种过程,但是倘若无法或不愿接受,那就成了真正的苦难了。当局者迷,旁观者清,身为朋友要伸出援手,有求有应,帮助他跨越内心的困境。等他走出来,再回头看看,他自然发现,挫折已成了新的力量。
二、他沮丧时,我要给他信心。
沮丧之时,人皆有之,朋友懊恼、泄气、不振作、心灰意懒的时候,正是发挥可贵友谊的时候。要想办法激发他的信心,提醒他原有信念。信心就是力量,信念就是方向。今日他靠你行走,他日或许你还要依靠他飞翔。
三、他迷惘时,我要给他指引。
郑板桥的名句:“聪明难,糊涂难,由聪明入糊涂更难。”这是大智之人睁一只眼、闭一只眼,来体谅世间人的无知,此所谓“难得糊涂”也。然而迷惘并非糊涂,更非难得糊涂,而是真正失却了生命的方向。这时候可以导他以正信的宗教,以宗教智慧的明灯来为他照亮前途,也可以古圣先贤之言来为他指点迷津;等到拨云见月之时,必然是“柳暗花明又一春”的光景。
四、他愚痴时,我要给他智慧。
“愚痴”二字并非指不聪明,而是指执著于某人、某事或是某一种信念而不得开解。佛经中甚至将“世智辩聪”列入“八难”。世间人聪明反被聪明误的例子不胜枚举,尤其是自命聪明之人很容易自己画地自限、圈人框框,最后找不到出路。这就是一种愚痴,这个时候要给他智慧。
聪明与智慧如何分辨?聪明者,领悟力强,反应快速,但如果将这种聪明用为一己之私,往往自缚手脚;如果将这种聪明用在利他之事,则是一种智慧之举。凡事能思利他者,慈悲之心令人感动,会招感许多的善缘好运。交到良师益友可以提升自我、开拓人生。做个良师益友,会在朋友中得到知交,彼此相互提携,安慰鼓励。甚至夫妻之间如能建立良师益友的关系,家庭会有更多的和谐与成长。
佛光菜根谭
为人父母者,能有“三分师徒,七分道友”的认知,则子女不仅是自己的骨肉,更是自己的朋友;
为人师长者,能有“三分师徒,七分道友”的涵养,则弟子不仅是自己的晚辈,更是自己的同参;
为人长官者,能有“三分师徒,七分道友”的体认,则部下不仅是自己的袍属,更是自己的同事。
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