道可道非常道，道家博大玄妙，却因一个原因比不过佛家

道可道非常道，道家博大玄妙，却因一个原因比不过佛家

小编之前写了一篇文章，提到了鲁迅说过一句话：中国根祇在道家，有恨和尚尼姑的，但很少人恨道士。文章发出去以后，立刻引起了广大网友的争论，很多人振振有词举例，如果说道家文化是中国人精神世界的根源，为什么现在信佛的比信道的多呢？

这是一个争论了很多年的问题，小编不才，从自己多年学习的心得谈谈原因。当然为了更好说明这个令人尴尬的事实，我们首先要了解道家的理论基础是什么。

道家文化，其主要内容就是“玄妙之学”，这个“玄”字是“远”的意思。从字面理解是“高远之学”，说白了，研究的宇宙终极真理、人生存在意义这些“终极问题”。而不是表面的“灵异学”，又或者“降妖术”。

道家文化的核心理论书籍主要包括《老子》、《庄子》和《周易》这三本书。

很多人都知道这三本书，但如果说到其中的意思，没有几个人能说明白，即便所谓的大师，也各说各话，同样一句话，有着截然相反的含义。

就拿《老子》开篇第一句说“道可道，非常道”，大多数人一个感觉，这说的啥，怎么听不懂呢？呵呵，千万别觉得不好意思，你听不懂就对了。

道家认为道玄之又玄，妙之又妙，任何语言都不能反应道的本质。说得越多，离真相也就越远。所以《老子》又说“知者不言，言者不知。”其实都是一个意思：道，妙不可言，但不可说。

是不是看起来很玄的样子，但也是道家最大的问题：

如果不能语言表达，我们该怎么讨论学习道家精髓呢？

我们今天了解道家的思想，不管谁写的，其实都是在解读《老子》、《庄子》。《老子》、《庄子》本来就生涩难懂，后来的学者也只能凭着感觉自己领悟，悟的对不对没人能说清楚。这就导致大家都能夸夸其谈说道，但谁也没办法说服谁才是真正的道。

说白了，道是老子、庄子写下的哲学心得感悟，他们压根就没想到未来会形成教派，更没有考虑编制逻辑严谨，思路清晰的教科书。

说了这么多，大家应该隐约明白道家发展不如佛学的原因。一句话，佛学逻辑严谨，通俗易懂。

佛学体系其实是非常复杂的，但万变不离其宗，其核心内容有两个，一个是“万法缘起”，一个是“万法无常”。

这里的“缘”不是说男女姻缘，而是扩大到万事万物都有起因，而起因也必然导致某种结果，每个人今生能见面不是个巧合，而是“缘”这个神秘的外因把我们联系在一起的。

因为有个前因才有了后果，反之如果造成后果的条件消失，这个实物也会发生变化，不再存在。这就好比男女因为爱情走到了一起成为了夫妻，但如果后来感情破裂，离婚就成了必然。佛学在因果的基础上，肯定世间所有事物都不是静止不动，而是不断变化中，也就是“无常”。

佛教认为人的痛苦来自，欲望无法满足。所以要从根本上解脱痛苦，必须认识到“万法无常”的本质，才能得到解脱了。

我们普通人觉得和尚“四大皆空”啊、“六根清净”啊，生死看淡。每天就是枯坐念经，不能婚嫁、不能享乐、不能积蓄钱财等等，但如果你真正明白他们的目的，就不会简单粗暴认为，这是逃避现实，以忍受痛苦换取某种好报。

佛学认为世间万物的本质就是虚妄不实，所以僧人不是“不得不”去消除欲望，而是认为这世上本没有事物值得贪恋，所以摒弃欲望是最自然不过的事。

和道家相比，佛学理论更具有逻辑性，喜欢用辩论讲法的形式一争高下，以说服对方为目的。而道家不擅逻辑辩论，除了开山的庄子还算精于诡辩，后代道家传人都更注重个人领悟，在辩论方面无所建树，以至于历史上，和佛教的几次大辩论中无一都以败北结束。

最后再回到本文的标题，为什么道家过了千年还是干不过佛家。

一句话，常人听不懂，明白的又不愿说。

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