这是最原汁原味的唐朝建筑,连木钉都保存完好,但它竟然没在中国
现在很难说哪里有原汁原味的古代建筑了,你说这个建筑是原汁原味的唐朝的,那你能保证这个门还是唐朝时的门吗?这块砖呢,这片瓦呢,都是唐朝时留下来的吗?因为时间久远,大多文物建筑都经过了风吹雨淋,重修维新,也许外形还是原来的外形,风格也是原来的风格,但它的一砖一瓦都已经是现代的作品了。
但有一个建筑它真的可以说是原汁原味的唐朝建筑,每一砖,每一瓦,甚至每一个木钉,都是唐朝时原装的。
这个建筑就是唐招提寺。唐招提寺位于奈良市五条町,是日本佛教律宗的总寺院。提到唐招提寺,有一个人是绕不过去的,他就是鉴真。鉴真东渡日本后,亲自设计创立了唐招提寺,他圆寂之后也葬于此,寺内有鉴真墓,不少中日两国的虔诚佛教徒都会来此拜谒。唐招提寺保留了浓郁的盛唐风格,是中日两国交流的象征,现已被确定为日本国宝。
鉴真东渡日本 -- 中国式的气度与胸怀
鉴真是扬州人,生活于中国的盛唐时期,幼年就开始学佛的他天资聪颖同时又得遇名师,很快就学有所成,成为当时扬州一带首屈一指的佛教律宗大师。而当时的日本,佛教界一片混乱,各种戒律不明缺少约束,缺少高僧。有鉴于此,两名日本僧人来到中国寻找合适的人选东渡传戒。他们最终辗转找到鉴真,鉴真受他们的诚意所感动,同时也出于弘法的目的,慨然应允,准备东渡。
然而鉴真的东渡之旅却无比曲折,他花了整整12年的时间,历经了5次海上遇险,甚至付出了他所意想不到的巨大代价--双目失明,才终于抵达奈良。到达日本后,鉴真不负所托,严格制订了各项佛教戒律,开设戒坛为日本僧人正式受戒,为日本佛教的正规化做出了巨大的贡献。
鉴真墓鉴真东渡对日本的帮助远远不止宗教界,鉴真还将大唐的先进文化知识体系一同传入日本,包括医学、建筑、雕刻、绘画以及文学各个方面。比如说鉴真本人就精通医学,将当归、柴胡、苦参、地黄等一系列中国中草药引入日本,成为如今日本汉方药的奠基人。鉴真为日本带来了建筑样式上的革新,将当时唐朝最流行的建筑模式带入日本,如日本著名的建筑样式“天平样”。唐招提寺就是“天平样”建筑中最杰出的代表。
唐招提寺的“原汁原味” -- 十载修复,修旧如旧
日本是个地震多发的国家,1995年的阪神地震对历史久远的唐招提寺造成了损害。于是在1998年日本成立了国宝唐招提寺金堂保存修理事业专门委员会,开始对金堂实施了长达两年的建筑调查。其后,基于调查结果,日本从2000年开始了长达十年的唐招提寺大修。
唐招提寺的修理实质上是“解体”和“复原”。建筑工匠首先将整座金堂完全落架解体,共有四万多片瓦片和两万多块木料,工匠将其中损坏的部分进行修理替换,并尽可能采用其中尚可使用的部件。对于寺内的塑像,工匠并没有重涂金箔,反而将这些历史遗留下的痕迹都按照原样“修旧如旧”保存了下来。其中千手观音像因为搬迁维护难度极高而非常引人注目,搬迁中四十多支大臂与九百多支小臂被小心地一一拆下编号,通过X光拍照定位,确定其安装的精确位置,再在最后重新安装时一一准确复原。
日本对于唐招提寺的修复可谓是小心再小心,对于唐招提寺还能够使用的古旧材料,都最大限度地在原有位置上再次利用,以保留下一千多年前唐朝建筑的精华。由此也可看出我国唐朝建筑的珍贵性,中华五千年历史文化中的瑰宝实在太多,可留下来却凤毛麟角。正如二战时期建议阻止盟军轰炸京都与奈良的中国建筑史学之父梁思成先生所想的那样,这是大唐盛世的再现,属于每一位设计、建筑、维修、保护她的人们,属于每一位炎黄子孙。同胞们在日本购物游玩之余的,是否想起过这位长眠于异国他乡,留下了千年唐风,被日本人奉为宗师的同胞呢!
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