这个世上没有恶缘

这个世上没有恶缘

佛门也有流传很多话，但不一定是对的。

比如说，人的缘分有善缘和恶缘，有讨债和还债。有的人夫妻关系不好，就说对方是恶缘。孩子不听话，还花父母钱不眨眼，就说儿女是来讨债。这个讲法，是太自私的想法，把责任都推给别人。

要知道，这个世界只有善缘，没有恶缘。比如说夫妻关系不好，不要把责任推给别人。对方来打你也好，骂你也好，都是帮你消业。佛弟子要有这个观念。一切都是业力感召。过去自己有恶业，就感召到恶人来惩罚自己。以前经常欺负别人，现在就轮到被其他人欺负。这就是因果法则。但要感谢那个欺负你的，骂你的，侮辱你的人，没有他，我们的业障还真的消除不了。

大家去观察，祖师大德来这个世界，还是多灾多难，不要说凡夫。不要看到他们有风光时，但他们受苦时，我们都不知道。像虚云老和尚，大家看虚云年谱，老和尚活120岁，他自己说“受尽十磨九难”，其实岂止是十磨九难，这些都是大的，大到命都保不住的，就是是个。比如拜五台山时，差点被活活冻死，后来文殊菩萨就来救他。有次落水，漂流了一天一夜，被渔民用网捞起来，也差点死掉。在云门寺，发生云门事变，被打的七孔出血，这时老和尚都一百多岁了。这些磨难过后，还真的算消业不少。

祖师大德受苦时，是示现，是演戏，他心中对众生有悲悯心，所以内心不痛苦。但凡夫也受苦，凡夫心执着，他就有痛苦。不是说学佛后，就能跑到极乐世界去，吃好住好，开悟的人也要受苦的。达摩祖师被人下毒，六祖拿到衣钵，被人追杀。还有三祖被人砍头，一砍头下去，流出来的是白色的，不是红血。他已经成就了。所以圣人也是多灾难。

这个世界上只有善缘。一切认为的恶缘，都给我们消业障的。儿女要是让父母头疼，也是给父母消业障。有次去春节五台山，下雪天，大家一起爬山，其中有个夫妻带着一个小孩，五六岁的样子，他走了一点就累了，一定要背，只好大家轮流背，在雪地里走，他妈妈累的半死，说，这次是我儿子帮我消业障。你看，能做如是想，就是命好的人。能这么一转，业障就没有了，虽然受苦，但心不苦了。

人最大的苦，不是身体的苦，而是心苦。不知足，受不了委屈，一心想要好。要是不好，他就想着解脱，以为跑到极乐世界去，就没有烦恼了。那心中一直想要逃，却不知逃到哪里，有一点福报的，就到处去闭关，没有福报的，那就很可怜的。

一切恶缘都是自己恶业感召，它提前现前了，要欢喜。终于了结了，随缘消旧业。这样对恶缘就不会怀恨。人会纠结自己过去，别人伤害了他，他就一直记得。如果一直记得，那一直就处在地狱中。学佛的人，心态一定要健全，学佛不是逃避，不要有排斥，对人生要有很积极的，乐观的心态。

但要达到这个心态，不是嘴巴说说，脑袋明白就好。而是生命彻底的转化。不能只是停留在意识，大脑思维范畴。很多人知识懂了很多，但习气改不了。这就是大脑思维的结果，而没有生命的体验。那去念《地藏经》，人的生命有残缺时，他色身就有问题，色身会影响思维，也影响思想。思想就会偏激，会排斥，这时不满就产生，那地狱也现前了。那只好去念地藏经，把生命的残缺部分，填充圆满。

真正修行人，他不是悲观厌世，而是内心充满着法喜，充满的热爱。那念佛之人，应该像广心长老一样，长老每次来弘法，都带给我们许多欢声笑语。他是真正拥有极乐的人。修行人，应该把净土装在生命里，不是让自己死后去哪个净土。

愿以此功德，庄严佛净土；上报四重恩，下济三途苦；

若有见闻者，悉发菩提心；尽此一报身，同生极乐国。

转发功德无量!“珍惜、知足、感恩”！要记住每一个对你好的人，因为他们本可以不这么做的！！！感谢在我生命中出现的所有人，爱也好，恨也罢，纵使漠然也无妨，因为是你们构成了我生命的点点滴滴，使我品尝到酸甜苦辣，让我体会生命的真谛。