ad6
ad3

合十、问讯、操手

[谈佛说禅悟人生] 发表时间:2024-10-30 04:03:21 作者: 阅读次数:
合十、问讯、操手 合十对佛教徒言,是最熟悉不过的招呼方式,合十的动作,不仅可以达到收
摄内心的作用,也给人一种谦和的印象,是佛教徒日常生活中最常用的礼节之一。
甚至当我们感到紧张、焦虑或心浮气燥时,合十可以让我们平和、安定、集
中注意力。这个把双手合长放在胸前的动作,看似简单,但是对平稳情绪很有效。
除了遇到人可以合十表示问候、打招呼之外,如果经过法师身旁、或穿越大
殿佛前,也可以合十的姿态,稍稍欠身经过,表示自己的礼貌与尊重。此外,我
们写信时,用「某某人『合十』」作为信末署名,也是一种表达谦逊、恭谨心意
的好方法。
还有,当我们聆听长者大德说话时,也可以双手合十表示恭敬。如果谈话的
时间较长。则可以把手放在腹前。改成操手(放掌)姿势,这样也能让人摄心,不
会散漫没精神。
除了在大殿向佛菩萨顶礼,可以用问讯或礼佛的姿势表达心意之外,佛教徒
平日在正式场合见到师父或长者大德,也可以五体投地行跪拜礼;但如果师父正
在行走,或在吃饭、讲话、演说时,则可以用问讯的方式代替,同样能表达虔诚
的心意。
合十或问讯,虽然是佛教徒长用的生活礼仪,但是透过肢体的动作,最终目
的除了达到端正仪容的身仪之外,也是为了让心沉稳、安定,达到向内收心的效
果。让自在、宁静的身心状态,与寺院的步调融合在一起。
〖动作解说〗
合十
1.轻轻合起双掌,手指并拢,手肘自然弯曲,置于胸前约呈四十五度。
2.合双掌时,双眼下垂目光注视合掌的指尖,能够凝聚心神,排除妄念。
3.尽量放松,让气息往下沉,以达到逐渐安定的作用。
操手
1.双掌平放,手心朝上,右手在上,左手在下,置于腹部前方。
2.双手高度要适中,约为肚脐上方一寸,否则太高予人紧张严肃之感,太低又
显得很没精神。
3.双手不要贴紧腹部,否则看起来会很不自然。
问讯
1.首先虔诚地合起双掌,目光注视中指指尖。
2.然后向下弯腰约九十度,当要直起身子来时,合十的双手也同时变换姿势。
3.以左手的中指、无名指、小指,盖住右手的中指、无名指、小指;大拇指指
尖轻轻相接触,食指尖也轻轻相接触,食指与大拇指刚好略呈三角形状。
4.此时,双手的姿势就像一朵含苞待放的荷花,就如同向佛菩萨供花一般,充
满了恭敬祥和。
5.双手维持这个姿势经过胸前,一直举高到眉心(但不触到额头),这也表示把
佛菩萨供到顶上,有著虔诚、恭敬而谦虚的态度。
6.随后再轻轻将手放下,到胸前回复合十姿势,然后放下双掌。
回向
回向是以自己所修之善根功德,回转给众生,回向到无边际的法界中去,并
使自己趋入菩提涅盘;或以自己所修之善根,为亡者追悼,以期亡者安稳。此乃
大乘行者的独特处,不回向如同自了,所以行者做一切功德,乃至纤细功德都要
回向。

做功德切忌执著功德相,当将功德性引向法界之后,千万不可再有所忆念。
回向略别之又有一般回向、个别回向、大回向、普回向、总回向等等,其实
一般回向就含有普回向,大回向之中也有总回向之意义。一般回向是祖师将其经
验体悟到的,能获得自他二利者写出简要的偈语来,在用何种功课,以何种功德
而定。个别回向是对症下药集中力量之法,往往为了某人、某事、或团体、或冤
家债主、或超度荐拔、或消灾延寿皆可,其回向文偈可临时拟用。大回向是加入
了无上的悲心和愿力凝结而成的回向,大多是文句较多的偈语。普回向是依普贤
菩萨的普皆回向的愿王而来,此种回向全以一切众生做出发点,的是无我的观念,
此为悲心至极的表彰。总回向是特定一个时期,如佛七、结夏、水陆道场、法会
等圆满之时,或一年之岁尾之再一次总的回向之意,有加深回向的意思在内。

ad8
ad10
精彩推荐
ad5
ad7
ad9
师兄善信您好:

佛教文化渊源流长,“她”重视人类心灵和道德的进步和觉悟,为人们的内心指引方向。楚汉国学网旨在传承佛文化,让更多的人领略佛文化的魅力,通过学习和沟通增加智慧,获得心灵的安宁和满足。“请各位师兄善信和我们一起,开启学习佛文化的大门”。在这里您可以每天听佛经的念诵音频,在线手抄经书,看一看法师的经典解答,在生活中修行,在修行中生活,在提升智慧的同时减少自己的烦恼。

版权归原影音公司所有,如果侵犯了你的权益,请通知我们,我们会及时删除侵权内容,谢谢合作!
[楚汉国学网]  2008-2019 Copyrights reserved  佛学文化传播门户