净土法门法师:念佛,会念跟不会念差别很大
我把四弘誓愿搞清楚、搞明白了。你们问我走什么路子,我接受阿弥陀佛的教诲,我走阿弥陀佛的路子。阿弥陀佛路怎么走?四弘誓愿我只修两愿,前面两愿。众生无边誓愿度,我有这个愿望,我尽心尽力,能做多少就做多少,一点都不勉强。用一句佛号断一切烦恼,念头才动,不管它是善念、是恶念,第一个念头起来了,第二个念头阿弥陀佛,不容许妄想冒出来,不容许有杂念生起来。你们的戒律很多,好多条,我的戒律就一条,阿弥陀佛,这就是我的戒律。海贤做成功了,我也是走这个路子,简单明了,三聚净戒全在一句佛号当中,念念是阿弥陀佛,没有起心动念,没有分别执着,清净平等我得到了。
这个道理要懂,你才真正学到佛,佛的秘诀你掌握到了。不但世间法放下了,佛法也放下,所有一切经论,过去喜欢这个、喜欢那个,现在全放下了。现在就剩一句阿弥陀佛,一部《无量寿经》,一部批注,这是帮助别人的,我要把净土介绍给别人,这是我的材料。我问我自己,我自己连这个都没有,我自己就一句佛号,跟海贤老和尚完全一样,念念不舍这句佛号,这我干的。一丝毫怀疑没有,这才是真信,有怀疑不行。愿愿念念都是求生净土,对这个世间没有留恋。这个世间是究竟苦,极乐世界是究竟乐,我们要放下究竟苦,我们要取究竟乐,人人都能做得到,平等法,问题就是你想不想,你要想你就会得到。在这个世间,无论是顺境,无论是逆境,平等对待,和睦相处。怎么平等?统统等于零,「一切有为法,如梦幻泡影」,这在作梦,梦醒了之后,梦中境界没有了,永远找不到。所以知道一切法不是真的,是假的,假的放在心上就变成障碍,真的放在心上就是智慧,假的放在心上是烦恼。放真的不放假的,什么是真的?阿弥陀佛是真的。你把这个放在心上,肯定生智慧,这就是阿弥陀佛的加持。等到你得到一心了,就生智慧。没有得到一心之前,碰到问题了,豁然聪明了,不迷惑了,那是什么?那是弥陀名号加持你。
所以念佛,会念跟不会念差别很大。会念就是海贤老和尚这三个条件。根性要开始培养,养什么?老实、听话、真干。意见很多的人不听话,他有他的想法,他有他的看法,佛的话他不听,他也不相信。十年过去了一事无成,觉不觉悟?还没觉悟,再过十年还是一事无成,那个时候后悔来不及了。学习的态度,这是神圣的教育,神圣的教育要用神圣的真心去学,你才学得会;你用妄心,边都找不到。传戒的法师没有说错,你们听错了意思,错会了意思。时间太短,他也没有办法详细给你解释,这个麻烦可能纠缠你一辈子。怎么解决?现在很多人有这问题,我告诉你一个解决的方法,黄念祖老居士有一篇不很长的讲演,好,《净修捷要报恩谈》,我们这个地方有这个光盘,大量拷贝,你们对于持戒念佛有问题,可以看这个。根性利的人一遍就懂了,你问题解决了;根性差的人,希望你看三遍,看三十遍,你问题解决了。讲得好!我最近这一个星期天天在听,还没听完,我一天大概只能听一个小时,没那么多时间,其味无穷,法喜充满。尤其打开电视,好像老人就坐在我们面前,他那个背景是他家的房间,那里我去过,我跟他在一起面对面坐过,看到这个画面,就好像他真的现在眼前。讲得太好了!这是一个开悟的人,不开悟,没有那么简单透彻,他讲得透彻,不啰嗦,简单扼要。我们听了,多听会开悟。怎么样去听?用真诚心,用清净心,用恭敬心,你去听,会开悟。决定不能有怀疑,对佛法不能怀疑,对佛菩萨不能怀疑,对善知识不能怀疑,你就会开悟。如果有疑惑,那你不会开悟。疑,障了你的悟门,傲慢也障了你的悟门,所谓贪瞋痴慢疑五种障碍,让你不能开悟,让你听不懂佛法。这五种障碍都没有,你一听就懂。所以断烦恼重要!
恭录自《二零一四净土大经科注》(第一一五集)
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