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鸿钧老祖最疼爱的徒儿,通天教主到底是谁?

[为人处世] 发表时间:2022-08-05 15:33:04 作者: 阅读次数:
鸿钧老祖最疼爱的徒儿,通天教主到底是谁?

通天教主出自明代神魔小说《封神榜》。 他是鸿钧老祖最疼爱的徒儿,也是元始天尊,太上老君的师弟。

他法力高强,拥有万世不灭之身, 他地位崇高,位居道家十二大罗金仙之一, 他创立截教,门下徒孙众多,有“万仙来朝”之称。 他私心为灭,偏袒门徒,导致“万仙大战”,最后的结果是截教战败解散,通天教主被鸿钧老祖带回去“面壁思过”。

通天教主是一个杜撰出来的虚拟人物: 首先,大部分网友认为通天教主就是“道家三清”之一的“上清灵宝天尊”,其实这个观点是错误的。 “鸿钧老祖一气化三清”,三清分别是:玉清元始天尊、太清道德天尊、上清灵宝天尊。

在《封神榜》中,元始天尊与道德天尊(太上老君)都有出场,唯独上清灵宝天尊全书没有提及一个字,而懂些道家之事的读者又习惯对号入座,将不是三清的通天教主误认为是灵宝天尊。

这究竟是作者有意为之?还是另有玄机?

在笔者看来,《封神榜》的作者在创作“通天教主”时,并没有将道教“三清”的体系加入进作品中, 因为在书中“一气化三清”只不过是一个招式,而不是一个典故。 另外,通天教主在书中,被作者刻画成了“反派性质”的人物,截教最后也是以“被消灭”的形式收场。

而将道教描写成“至高无上”地位的作者,自然不会让灵宝天尊来屈就,扮演这个注定要被打败的通天教主。 因此,通天教主与灵宝天尊并不是同一尊神,他只是作者杜撰出的虚拟人物,但可以将灵宝天尊看做是通天教主多个原型中的其中之一。

通天教主代表了“民间宗教”兴起与覆灭:

通天教主所创立的截教,代表了道教中“非正统出身”的阶级层面。 表面上《封神榜》是一本神魔小说,写的都是些“不着边际的事”,但实际上《封神榜》这部书影射了当时明朝社会下“正统道派与非正统道派”的争斗,而通天教主正是其中的关键人物。

在书中,道派分为阐教和截教,阐教由元始天尊所创立代表正统道派。

截教由通天教主所创立,代表了道教之外的“民间宗教”,通天教主也就顺理成章的成为了“邪魔外道”的祖师爷。 阐教内的道家弟子皆是修成正果之身,截教内的弟子多为生灵成精“三尸”未灭的“野仙”。

再来,“阐教”是道家中的基本名词,佛家、儒家也使用过这个词语,例如《上清灵宝大法》中写道:“济度天人,阐教凡世。” 而“截教”一词,没有在任何道、佛、儒家的典籍中出现过,完全就是作者杜撰的。

作者创作通天教主与截教地目的,是为了影射当时明朝社会,“道教正宗”与“民间宗教”的斗争, 在书中,原始天尊的阐教门下弟子不过百人,而通天教主的截教弟子不下千人,这正与现实中嘉靖、万历年间,民间宗教“无门槛加入,处处盛行”的情况相同。

一个国家若是突然兴起了十分广泛且没有制约的众多大型教派,就会出现大规模的“拉帮结伙”行为,最终民间宗教会发展成“颠覆统治阶级政权”的邪教组织。 明朝天启二年五月,大成教教主徐鸿儒称自己为中兴福烈帝,拥有近数十万信众的大乘教在山东起事造反朝廷。

信奉正统道教的作者,将对民间宗教的不满情绪,借由书中的阐、截二教之斗表达出来,也是一种无奈之举。

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