遇到恶知识时,默念这三句话,对自己有好处!
在我们生活当中,经常会遇到一些:“恶知识”。所谓恶知识自然与君子不同,你与他讲道理是讲不通的,俗话说:宁可得罪君子,不得罪小人。因为小人记仇。
佛教有八苦,其中一苦正是怨憎会。我们越是讨厌的人,越想摆脱的人,就越会与你纠缠,有些小人可能正是我们身边的亲人、朋友、或是同事,我们可能会经常与之接触,所以很难躲掉。当我们遇到小人时,可以默念这三句话,会使我们内心清净,也可以让小人对你无计可施。
最近几天有佛友问我一个问题,他说:如何面对朋友骂人骂到自己的父母?这个问题刚好是遇到小人的升级问题,因为有些小人他们骂自己,自己可以忍受,但他们去侮辱自己的父母自己就很难压制住心头的怒火了。
遇到这种情况,我们到底该如何办?可以听听佛陀对我们的教诲,在佛陀涅槃前,阿难曾向佛请教四个问题,其中第三个问题刚好是遇到恶人时,我们应该如何面对?
佛陀的回答只有四个字,那就是:应默摈置之。所以当我们遇到小人时,默念的第一句话就是:我要默摈置之。我们来看一看这四个字的意思,默就是沉默的意思,也就是不说。摈就是排斥的意思,也就是要远离。
当我们遇到小人时,或是有人辱骂自己的父母时,我们要想到佛陀的话,如果小人继续辱骂自己,可以默念第二句话:我要听佛陀的话,默摈置之。
学佛是在修心,在佛教中有六种修行的方法,其中之一就是修忍辱,当我们遇到恶人时,正好是对方来帮助我们修行忍辱的大好时机。很多人认为,忍是懦夫的表现,实则不然。
真正的忍辱并非是害怕小人,不敢与小人争吵甚至用武力解决,忍辱是一种智慧,沉默是对小人最好的回应,就好像我们在街上被狗咬了一口,如果你再去咬狗一口,那与狗有何区别?如果你与小人争执,那你与小人又有何区别?
佛说默摈置之,并不是要身体去远离小人,而是要让我们的心去远离小人,不要把小人放在心上。如果在生活中遇到小人你就去远离,这是不现实的,因为小人无处不在。只有我们的心不再把小人放在心上,才是与小人最好的相处方式。
不要让对方觉得你在排斥他,事实上他根本就入不了你的心,面对小人侮辱自己时,或是诽谤自己,欺负自己,侮辱自己,嘲笑自己,轻薄自己,厌恶自己,欺骗自己,最好的方式就是,忍让他,由着他,避开他,忍耐他,尊敬他,不要去理他,再等上几年你再看看他会怎样?
要相信世间的因果,不要逞一时之快。如果你还是压不住心头的怒火,就默念第三句话吧:我要默摈置之,我要听佛陀的话。
当有人辱骂我们的父母时,你要知道,也许辱骂你的人,也曾经是你的他世父母,如果能这样想,就是在修行忍辱,因为只有忍辱才是对自己最有益的。
面对小人,无论你用任何方式去还击对方,最终被伤害的人还是我们自己,只有用这四个字:默摈置之,才能让小人闭嘴。只有小人的话在你心里无足轻重时,我们的心才能变得更加强大,才不会被小人伤害,同时自己的智慧与品行也会变得越来越高。
那些伤害我们的人,才是真正帮助我们成长和进步的人,面对小人记住这四个字就够了:默摈置之。
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