如果我们想治病，想消灾，统统念阿弥陀佛

◎念的这一句佛号，没有两样，声音都相同，境界不相同，受用不相同。彻悟的有浅深，心的清净，染污不相同，念力浅深不相同，信心程度不相同，因此，同样念这一句佛号，感应不相同，受用不相同。◎找一个传法的人，找什么人，不是找聪明伶俐的人，不是找这个，就是找一个真正有耐心，能忍辱的人。

◎随顺忍，很重要，舍身速生极乐净土。

◎我未成之佛，求他已成之佛，而为救护耳。

◎所以在无量无边的法门里面，念佛的功德是第一，不念佛的损失也是第一，无法弥补的损失。

◎因为体是空寂的，所以相是幻有。

◎一切法不生不灭。

◎虽然说平等，但是这里面有难有易，这是真的。

◎佛门常说：“一经通，一切经通”，他通的。

◎因为一切经，原理是一个，所以理通了，一切都通达。

◎有一天光阴，好好的把这天光阴拿来修净业，不要把它浪费掉，这是真正觉悟的人，这是真正聪明的人。

◎别人争的世间荣华富贵，那是昙花一现，我们不要去跟他相比，我们所求的是永恒的幸福，他们所追求的是短暂的幸福，太短暂了，不值得，永恒的幸福，这是值得的。

◎我们要报佛恩，唯一报佛恩的方法，就是流通这个法门。

◎修福不要享福，福享尽了，临终的时侯，就一榻糊涂，那个麻烦就大了，修福不要享福，希望这个福报留到临终的时侯，清清楚楚，明明白白，要享这个福，那我们决定往生。

◎人喜欢帮助别人，喜欢教别人，就得聪明智慧;你喜欢安慰别人，喜欢保护别人，你得的是健康长寿。

◎彻悟，人、我、法，空。

◎无生是什么呢?宇宙人生一切万法，不生不灭，不来不去，不垢不净，不长不短，你真的明了，真的见到了，承认了，这叫“无生法忍”。

◎佛号从心里面生出来，从口里念出来，从耳朵里听进去，清清楚楚，明明白白，这就是观。

◎失点礼没关系，我清净心重要。

◎不要去分别，不要去执著，不要去打妄想，这样就好，那么念成功了，佛自然在我们清净心中示现出来了，现前当来，必定见佛。

◎众生不求大势佛，非常非常可惜啊。

◎因为弥陀的性德，与我们众生的本性，是一不是二。

◎实在说起来，智慧没法子求的，唯一能够修的就是清净心，心清净了，自然就生智慧。

◎诸佛菩萨，不但没有一定的身形，名号也没有一定，名号是怎么建立的呢?还是“随众生心，应所知量”，并不是从他自己这一边建立的，是从众生那一边建立的，这个意思很重要。

◎对自己要清净，对别人要慈悲。

◎修行在自己，不在别人，别人帮不上忙，自己转自己的境界。不要问别人对我怎么样，先问我对别人怎么样;不要问别人看我怎么样，先问我看别人怎么样。如果真正修念佛法门，看到什么呢?一切众生，山河大地，没有一样不是阿弥陀佛。

◎如果我们想治病，想消灾，统统念阿弥陀佛，经上讲得很清楚，清界藏身阿弥陀佛。

◎佛爱众生，念众生，超过父母万万倍，不能比啊!

◎生死轮回是最恐怖的，我们要想离开六道生死轮回，唯一一条生路，就是念佛求生净土。我们一生的目标在哪里，目标就是求生净土，就是弘扬净土。