达真堪布:将来,你开悟的时候是什么样子?
智慧波罗蜜,就是指智慧也要有智慧的摄持,要有无我和空性的见解。那怎样才能有这些见解呢?最后真正开悟也只有一个方法,即我们学加行时,《大圆满前行引导文》里所讲的“消业积福”。你自己去消业,自己去积福,最后通过上师的窍诀,才能获得圆满的智慧。
其实,上师的窍诀是多种多样的,不是必须要面对面地依止才能得到。你真正业障小了,福报圆满了,相续成熟了,你就会开悟。在什么样的环境中、以什么样的方式开悟不好说,因为都是不同的。瓜熟蒂落,瓜已经成熟了,也许风一刮就掉到地上了,也许有人一碰就掉到地上了…...什么样的情况都有。
开悟也是一样。也许表面上你和上师没有沟通,但在不知不觉中你就开悟了,也有这种情况。也许上师或善知识突然和你说了几句话,在瞬间简简单单的一个表现,你就开悟了; 也许叫你过来,坐在那,给你念经或者给你一个窍诀,你就开悟了...…什么样的情形都有。
现在一说求窍诀,很多人都认为必须要在耳边偷偷地说。有些人到处求窍诀,说“我得到窍诀了!”“怎么得到的?”“上师给我偷偷念的......”给窍诀还用偷偷地吗?自己觉得得到了,却不知道是什么窍诀,这不是自欺欺人吗?“我得到灌顶了,得到一百多种灌顶了!”“都是些什么灌顶呢?”“不知道。”哪有这样的灌顶?
其实,所谓的大圆满窍诀、口诀,就是令你证悟空性、令你证悟大圆满的方法。刚才说了,窍诀什么样的都有。到那个时候,不是必须要拿着那样一个宝瓶给你灌顶,也不是必须要这样口对耳地给你念。相续成熟了自然就开悟了,相续成熟是最重要的。
那怎样才能相续成熟?消业积福是最重要的。你自己多去忏悔,多去消业,多去积累资粮啊!成佛的资粮圆满了你能不成佛吗?开悟的资粮圆满了你能不开悟吗?就怕资粮不圆满,没有资粮,所以大家积累资粮吧!开悟、证悟、解脱、成佛都不难,相续成熟最难,因为都有过程。瓜成熟有过程,瓜熟自然蒂落。
现在,消业积福是最重要的。业障小了,福报圆满了,自然就证悟无我,证悟空性了。这时的证悟是真正的证悟,是现量的。是自己亲身体会的,不是比量,不是通过逻辑明白的,不是通过推理掌握的,都是自己证悟的。那个时候就是“哑巴吃糖块”,自己最清楚,这是自己内心的一种感受,真要说不一定能说得出来,能说出来的就不是真理了。现在我们通过修加行就要达到这个境界。
——摘自《生活中的智慧波罗蜜》
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