达真堪布:什么是你生生世世的保险?
有些人真的不明白,一讲戒律,一讲清规,就觉得是佛在控制自己,是寺院在控制自己,其实不是。实际上这是在保护你,这是在救度你,但现在很多人都不愿意接受这些。其实,戒律才是真正保护你的,这是佛给你的真正的护身符。
现在有些人到这里请护身符,到那里请护身符,在身上挂那么多,就为了保护自己。这都没有用,这叫着相。对一个真正的修行人来说,戒律才是真正的护身符。若是没有内在的护身符,即使戴再多外在的护身符都没有用,但我们都不愿意遵守戒律,觉得这些是佛的事,现在佛走了,就没有必要受持这些。这是佛的事吗?这是你的事,这是真正能保护你的。
我经常讲,外魔不是真魔,心魔才是真魔。你要降伏心魔,必须要靠戒律。若是不能降伏心魔,随时都会有外魔。有的你能发现,有的你不能发现,有的不但不能发现,还当成了如意宝,当成了自己的亲人。
魔是什么样子?也许你们都认为魔是头发长长的,指甲长长的,乱头发,指甲尖尖的。不是这样的!那即使有魔,也是鬼道的众生,比我们还低,是可怜的对境,根本不用害怕。他们已经够可怜的了,难道你还要去伤害他们?你执着什么,什么就是真正的魔。真正的魔令你很难发现,很难认识到。若是发现了,认识到了,你就不得了了,离成就就不远了。这些魔都是由心魔引起的,没有心魔就没有外魔,心魔才是真正的魔。你要降伏心魔,就要靠戒律。若受戒了,戒体本身就是护身符,根本就不用再去请护身符,根本就不用戴护身符。清规不是为了寺院,不是为了道场,而是为了你。如果你真想修行,真想成就,就要遵守清规,这样你才可以在这个清净的道场里精进修行,直至圆满。若你不遵守清规,不可能成就。清规也是保护你的,也是戒律,也是你的护身符,这是你的保险。
现在有些出家人也买保险。其实,受戒与守戒就是保险,这不仅是今生的保险,还是生生世世的保险。若是你想买保险,我也不反对,其实没有必要做这些,虽然我也不太懂,但是我并不遗憾,谁喜欢谁就去弄吧,没有什么。我一点都不稀罕世间,这些都是缘来缘去,来就来,走就走,有就有,没有就没有,有什么啊?没有必要想那么多,该有的都会有的,不该有的都不会有。该留下的都会留下,不该留下的都不会留下。所以,没有必要去执着这些,这都与自己的福报和自己的缘分有关,谁也不能勉强谁。真的,虽然我现在事特别多,但心里还算是轻松的,没有什么压力。
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