净土法门法师：这样的大善知识，尚且一天还要念十四万声佛号求往生，我们凡夫怎么办？

净土法门法师：这样的大善知识，尚且一天还要念十四万声佛号求往生，我们凡夫怎么办？

「不堪与众生为其道眼」，为什么?我们是凡夫，我们希求的，善知识来指导我们，如果他把路指错了，我们就很冤枉。现在这些知识们，外面外相是善知识，内里面心住相，真正是不堪与众生为其道眼。翻过来，他知见很正，但是他的行为不正，他没做到，你向他请教，他给你讲得没错，但是他自己没做到。这个善知识可以亲近，可以向他请教，解门你向他请教，行门不学他。我们今天解门跟行门都很单纯，解门，一部《无量寿经》，遵守黄念祖老居士的讲解，就不会错。这是近代我们曾经亲近过的一位大善知识，知见纯正，也做出榜样给我们看。老居士在往生前半年，每天念佛十四万声，可以说日夜不间断，求生净土，给我们做出最佳的榜样，解行都正。

这样的人，尚且一天十四万声佛号，我们凡夫怎么办?起心动念都是妄想，起心动念还是烦恼习气，这多可怕。

就怕这一生遇到净宗法门不能往生，错过了这次的机会，下一次还会碰到，时间很长，不是来生就能遇到的。来生还不晓得到哪一道，如果到人道来，有可能，到天道也有可能，其他的四道不能保证你会遇到佛法，纵然遇到，未必能接受。我们在现前境缘当中遇到过，我们苦口婆心劝导他，奈何他不相信，或者是表面上答应了，好，他做不到，疑心没断，愿心不足，对这个世界还有留恋。由此可知，学佛成就难，真难!下面这句说得好，「虽坏行，而不破见，是则人天真胜福田」，见比行更重要。

「又《大论》」，《大智度论》上说，「于诸师尊，如世尊想。若有能开释深义，解散疑结，于我有益，则尽心敬之，不念余恶」。这一句很重要。这些年来，我常常提醒同修，当然也是提醒自己，对于善知识要像对佛想。我们遇到的李炳南老居士、黄念祖老居士，真正是末法稀有难逢的大善知识。两位都走了，他们的着作在，甚至于还有录像、录音带，留传在世间，要把它看作经典那样的尊重。对这些善知识的行谊，常常记念着，依教修行。他做出榜样给我们看，他是怎么成就的，我们今天修行向他学习。像不像?如果像，好，如果不像，要知道改正。读这个註解，就是听黄念祖老居士讲经，化解我们对极乐世界的疑虑，坚定信心，愿生极乐，我们就有成就了。所以对这些人要尽心敬之，不念余恶。有人造谣生事、毁谤，不能听，听了你就上当了，听了，你离开善知识，就大错特错了。