一心修这个忍辱法门终于能够不为境界所动
要知道,你们这个师父很辣,不是甜的。有时辣到我的弟子眼泪鼻涕一股脑儿跑出来了。告诉你,我怎样学得这么辣?
我十六岁便开始为人讲金刚经。经上讲忍辱仙人,被歌利王割去四肢,而心不生嗔恨。从那时候我便发愿效法,一心去修这个忍辱法门。我知道自己生来性情那么辣,这么刚强,最宜修忍辱法门。一旦下了决心,考验就从四面八方蜂拥而来。本来不骂我的人也骂我,本来不打我的人都打我。本来对我最好的朋友,结果专门来攻击我。于是乃自忖:‘我为别人讲金刚经,说忍辱仙人被割断身体而不生嗔恨。现在这些人仅是骂骂我、攻击我,尚不致割断我的四肢—我若不能忍辱,还讲个什么金刚经?’
于是,乃下定决心要忍辱。无论谁对我不客气,甚至要害我,也都忍受了。结果终于能够不为境界所动。其实,这些人并不是要来害我,而是反面来教化我,看看我是否能接受这种考验。谁骂我,我便向他叩头。谁打我嘛!我就睡著了给他看看!在家的时候便时常受这种打击。出家之后,善知识更是往来不绝。左右前后的出家人,没有一个瞧得起我,都视我为眼中钉,都给我气受。有个出家人看我上一炷香,便破口大骂:‘你出什么家?连一炷香也不会上—真笨!还说出家!’
这时我心里想:‘喂,考验又来了。忍辱仙人被歌利王割去肢体也不生嗔恨,现在我尚不如此。好吧,向他叩个头!’乃向这个人叩头,谢谢他帮助我。那时候,无论出家在家的善知识,都不断的来帮助我,但我对他们不曾生出丝毫嗔恨心。每次,都是回光返照:‘一定是我在往昔没有帮助他们,现在他们反来帮助我,应该感谢他们才对。’
诸位现在明白了吗?你们的师父就是这样的一个师父,是专门修忍辱行、专门受人家气的师父。专门忍人不能忍、让人不能让。这样的人,有什么出息呢?可是你们很不幸,遇上这样一个没有出息,这么愚痴的师父,还要跟我来学习。既然要跟我学,我就不能不把我过去的经历和盘托出。我是从修忍辱行这条路走过来的。诸位学佛,不要听到了很多佛法而不能行,而是要躬行实践,依照佛所教去身体力行。耶稣提倡‘爱敌’,越对他不好的人,越要去爱他。佛教是提倡‘怨亲平等’,对谁也是一视同仁,不分亲疏厚簿。学佛的人若不能躬行实践,那么,学到什么时候也仅是皮毛,不能得到真正的大利益!
切记!切记!学佛的初步,一定要修忍辱!就算他人真的要把你杀了,也不应该生出嗔恨心。甚至要比忍辱仙人所修的行门,更进一步。但也不是说:‘忍辱仙人被人割断四肢而不生嗔恨,现在你可以割去我的身体,我也不生嗔恨!甚至粉身碎骨,我也不生嗔恨!’所以,往往有人诽讲我,或者对我不客气,我也不生嗔恨心。
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