第九十一、面不改色的优波先那
第九十一面不改色的优波先那
有一次,尊者优波先那与尊者舍利弗,来到摩揭陀国首都王舍城北方郊外墓地附近,住在一个名叫蛇头岩的地方。
蛇头岩有山洞,附近常有毒蛇出没。
这天,尊者优波先那独自一人在山洞中禅坐。不巧,有一条小毒蛇从顶上掉下来,落在尊者的身上,并且咬伤了尊者。
蛇毒很快地在尊者的身上起了作用,尊者知道自己被毒蛇咬了,但因蛇毒毒性已经发作而失去了行动能力。于是,尊者优波先那叫唤在洞外不远处树下的尊者舍利弗,对他说:
「舍利弗学友!毒蛇掉在我的身上,我被毒蛇咬了,你赶快进来,将我的身体搬到洞外。这个中毒的身躯,像握在手中的米糠团,现在已经松了手,很快地就要崩散掉一样。」
尊者舍利弗进洞来一看,没发现尊者优波先那的身体与容貌有任何异样,怀疑地问:
「优波先那学友!可是,我看你的容貌与身体状况,和平常一样啊,怎么会说身体中毒了,即将坏散,要我将你的身体移出去呢?这到底是怎么一回事?」
尊者优波先那告诉尊者舍利弗说:
「舍利弗学友!如果有人认为自己的眼睛等六根是我,或是我的,那么,或许被毒蛇咬了,临终前他的身体、脸色就会有异样,我是不会这样认为的,所以,舍利弗学友!我的身体、脸色怎么会有异样呢!」
尊者舍利弗明白了,赞叹道:
「正是,优波先那学友!你早已离我、我所、我慢,离一切烦恼系着,而且是从根本断除,就像截断多罗树的树根一样,以后永远不会再生起了,所以,身体和脸色怎么会有异样呢!」
于是,尊者舍利弗将尊者优波先那的身躯移出洞外,尊者优波先那随即入灭了,身躯一如松开的米糠团一样,坏散了。
按语:
一、本则故事取材自《相应部第三五相应第六九经》、《杂阿含第二五二经》。
二、故事中,尊者舍利弗以「长夜离我、我所、我慢系着使」、「如截多罗树头」、「于未来世永不复起」的词句赞叹尊者优波先那,显然,这些都是对解脱圣者的赞叹,尊者优波先那无疑地已经是解脱阿罗汉了,而且是能入「根本定」的俱解脱阿罗汉(参考印顺法师《华雨集(三)》第二一四页)。我们看到一位俱解脱阿罗汉,在面临死亡前,展现了不受躯体苦痛干扰的平静。
三、在《杂阿含第二五二经》末后,还加了一大段尊者舍利弗与佛陀说的偈诵,最后还有一段避毒蛇的咒语,这些都是《相应部第三五相应第六九经》所没有的。咒语,依早期佛教的精神,是不被鼓励与允许的(参考《中阿含第三一分别圣谛经》、《中阿含第一八一多界经》、《中阿含第一八九圣道经》、《中阿含第二○一嗏帝经》等,以及故事第一〈怎样才是真正的赞叹佛陀?〉),会出现在《杂阿含经》这样的早期佛教经典中,是蛮唐突的。关于这一点,印顺法师依据律典的资料,考定这是「根本说一切有部」后来附加进去的(参考《初期大乘佛教之起源与开展》第五一一页)。
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