成人之美的智慧
“成人之美”。因为要把一件事情做好,在现在这个时代确实不容易。诸位朋友看我在大陆也走了不少地方,那是在做了九个月以后的事,九个月以前是什么情况?有没有一帆风顺的事?你们在我的笑容背后有没有看到艰苦的过程?那时候是一个人举目无亲,每天都是披星戴月。我第一次知道什么叫披星戴月,早上很早出去,晚上回来骑着脚踏车,然后都已经十点多,回到家里打理打理一些卫生,也把衣服洗一洗,看表都几点了?十二点。然后躺下去很好睡。所以诸位假如睡不着,有一个方法就是拼命做,这是良药。
而且在那一段过程当中,还常常会有人走到我们中心来,然后都是这样左看一下、右看一下:现在哪有这档子事?讲课不用钱,书也不用钱,一定是有什么目的。你们怎么那么清楚。他们不相信,从没遇过。所以常常都会遇到这些很多人对我们的质疑,但是我们还是很欢迎他来看,他来检查。不怕他不看,看了就能够接触、能够了解。所以在这个时代当中要把好事做好确实不易。所以当我们看到别人有善行,一定要尽力帮助他。纵使是一句赞叹的言语,相信对他也是一种很重要的鼓舞。所以也不要吝啬我们的赞叹。这是成人之美。
韩愈先生也说到“一时劝人以口,百世劝人以书”,所以可以把我们一生当中的经验智慧写成书利益后人。像袁了凡先生写《了凡四训》,就不止利益到自己后代子孙,还利益到所有看到这本书的人。但是当我们要“百世劝人以书”,那书可不能想写就写。所以中国有说“三不朽”,哪三不朽?立功、立言、立德。这三个东西顺序要对,立德、立功、立言,这三个顺序是这样才对。还没有德以前就立言,可能是胡说八道,纸上谈兵;有了德行还要藉助不断的锻链,他才能人情练达,就做出一些贡献社会的事,所以立功;他又把如何修身、如何立业的方法告诉他人,就是立言。所以我们看到清朝时期,当了四省的总督曾国藩先生确确实实立德,再来立功,自然他的文章就会让人家非常受益,所以他也立言。这都是成人之美,也是劝人为善。
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