话说多不如少
谨是一种态度,要落实在言语、行为当中,要求谨言慎行。假如言语不谨慎,所谓“一言兴邦,一言丧邦”,在团体里搞是非人我,很可能把团体破坏了。所谓言多必失,讲话不可以滔滔不绝,因为还没有思考清楚就说出去,说了就收不回来了。古人说:“三思而后行,三思而后言。”《易经》云:“吉人之辞寡,躁人之辞多。”吉祥的人言语少,急躁的人言语很多。一个人滔滔不绝,他的心一定很急躁,没有安全感。人处于这样的心境就容易说错话、得罪人,结果导致“祸不单行”。这都是心没有主宰,才会一而再、再而三地犯过失。所以,心要能静得下来。当你言语少,心就比较平和,人心平和,对于所处的环境、所发生的事,就能清楚地观察、观照,就不容易出现差错。
话说多,不如少。在不熟悉的场合下尽量先保持沉默,多看、多听、多付出,这一点很重要。但在企业团体当中,如果是为了决策、发展的一些问题,我们在开会讨论时可不可以“话说多,不如少”?不行!一定要就我们所观察了解到的情况,和大家一起畅所欲言,最后在决策方面取得共识。有些人是开会的时候一句话都没有,开完会后话很多,这就不对。如果我们的言谈能让人家欢喜,让人家生信心,讲的都是利益语、诚实语、欣慰语、智慧语,就是口吐莲花、舌灿莲花,这样的话可以多说,因为对人有益。
当别人真正需要我们时,一定要尽心尽力去引导、规劝。但是时机不成熟的时候,就不要讲得太多,以免令人烦恼。进退之间,缘分的成熟与否,也不是轻易就能掌控的,还要靠自己去累积经验。我们可以用孟子“观其眸子”的方法。比如说你跟他谈《弟子规》很重要,“置冠服,有定位”这句经文对于孩子今后做事的能力有直接的影响。如果听你这样讲,他的眼睛会放光、发亮,此时你不能说:“今天我们就讲到这里。”如此就不是随缘。当缘分成熟了,我们可以顺势而为。假如与一个人讲了五分钟,他目光呆滞,这时再继续讲就是攀缘了。所以,时时刻刻要观察缘分的状态,缘分是动态的不是静态的,要把握时机灵活运用。
所以,多说不如少说,但只要开口讲话,就一定要讲利益别人的话。有一次,我接到一位朋友的电话,在电话里就听到她哭哭啼啼叙说她先生的诸多不是。等她讲完,情绪比较缓和了,我就跟她说:“你已经有小孩了,一定要把家庭经营好。在家庭生活当中要保持一个态度,无论对方对或错与否都与我无关,我对不对最重要。所以,先不要去看先生的不是,要先看自己,我当太太有没有当好?我当妈妈有没有当好?我当媳妇有没有尽力?假如我都没有做好,岂有资格生气说别人?现在有很多家庭的矛盾,都是愈来愈严重,而造成这种现象的原因,往往都是遇到事情意气用事,不但家庭毁了,孩子也遭殃,所以应当理智应对一切事。”
后来我的朋友说:“蔡老师,我在打电话给你之前,已经打给我的几个女性朋友,她们的答案都跟你不一样,她们都说非常时期一定要用非常手段。”古语说:“宁拆十座桥,不破一桩婚。”桥断了还可以重建,婚姻破裂了,就很难重圆。所以,言语要谨慎。假如你给她建议,“这样的男人一定要跟他离婚”,到时候她意气用事真的离婚,后来又后悔了,她会指责你:“都是你害的!”她的小孩也会指责你:“都是你害的!”你这一辈子都得不到安宁,可能每晚都睡不好。
我们与人交谈,一定要掌握原则,就是一定要让他自我反省,引导他在自己身上找原因,才能真正化解矛盾。而往往他在反省时,情绪就能平和下来,即使他没有立刻按照你的话去做,可能过了一段时间之后,他会觉得你讲得很对。假如他真正照着你的话去做,他会感谢你。
人往往很容易受情绪感染、影响,也往往都会站在自己的角度观察事物,因此切记不可只听一面之词,以免受到影响而产生先入为主的看法,这样就失去了客观性。所以,要会分辨哪些话是对的,哪些话是错的,然后向他解释,并告诉他,现在的情况是结果,原因在哪里?如此去引导,找出原因,他才能设身处地为对方着想。要以和为贵,绝对不可再制造矛盾、纷争。
- 《阿弥陀经》全文念诵文字
- 白衣大士神咒全文
- 为什么晚上不能听大悲咒
- 62条人生妙言妙语,帮助你
- 超度经文往生咒全文
- 准提咒功德及妙用求财
- 诵大威德金刚咒的感应
- 长寿佛心咒注音
- 药师佛心咒正确念诵的方法
- 六字真言作用和功效
- 普贤行愿品全文诵读含仪轨
- 简单的清心咒口诀
- 准提咒手印全图
- 六字真言的作用和功能
- 金刚经四句偈语解释
- 普门品念诵的正确方法
- 普贤行愿品全文念诵仪轨
- 大悲咒原版30分钟mp3
- 准提咒回向文大全
- 准提咒全文正确注音
- 准提咒全文拼音版
- 天眼看持准提咒人
- 财神咒念诵108遍
- 心经可以随便抄吗
- 在家诵地藏经正确仪轨及回
- 楞严咒快速记忆法
- 道家静心咒原文
- 准提咒晚上不能念
- 什么是绿度母心咒
- 家里播放普庵咒的禁忌
- 诵金刚手菩萨圣号的感应故
- 宝箧印陀罗尼咒21遍
- 摩利支天咒手印图-摩利支天
- 女子在家念地藏经注意事项
- 《金刚般若波罗蜜经》
- 佛经静心咒全文念诵
- 《金刚经》全文-金刚经原文
- 读诵《金刚经》好处很多很
- 地藏菩萨心咒108遍
- 千万不能在家放大悲咒
- 让孩子珍惜光阴
- 话说多不如少
- 让孝顺做得更圆满
- 让孩子多做事 习劳才知感恩
- 见人恶即内省,有则改无加
- 见人恶即内省,有则改无加
- 角色的责任
- 要让孩子知道错在哪里
- 见人恶,绝对不要放在心上
- 要学会判断选择书籍
- 要有教育敏感度,在孩子面
- 要利益别人最重要的是提升
- 西方的思想观念把我们引导
- 自我教育的重要性
- 自利是恶,利他是善
- 经商守信事业绝对有成
- 经营好家庭要忍得住
- 第三届进修班结业典礼
- 真正有德行的人讲话厚道
- 知足、感恩的人生态度才幸
- 相夫教子的心境就是去成就
- 真心是“演”什么像什么
- 男女交往要慎于始
- 盛饭是大事还是小事?
- 父母要护念孩子的自尊心
- 用《弟子规》找对象
- 父母要多陪伴孩子成长
- 爱的行为是成全的
- 治家要有谨慎度
- 注意感受孩子内心的状态,
- 求子三要
- 没有难不难做的事,只有该
- 正确引导孩子面对考试成绩
- 正己才能化人
- 正确引导学生“谈恋爱”
- 正确引导孩子读书的目的
- 欲是败家亡国因
- 欲望要有节度
- 施比受更有福
- 晏婴不忘妻子的付出及辛劳
- 论南北朝时期佛教与经学的
- 若能心自在,虽住生死界,实
- 智渡法师:做完功德后,先
- 衍阳法师:心宽是最好的道
- 菩提甘露149:这个世间有很
- 茉莉入茶
- 戒除邪淫的几个有效的专业
- 觉慧普弘:对冤亲债主的正
- 老人道、父母道、夫妻道、
- 养了18年的甲鱼昨天被放生
- 自己要求不要太高 遵佛教诲
- 老话:“尾巴向左、看门不
- 夏日常备药:风油精
- 若说世间是“梦幻泡影”,
- 舌尖上的古代著名风流长寿
- 茫茫大千世界之中,每个人
- 菩提老祖早已跳出三界,为
- 色身清净后,真的快乐就产
- 蒋坚永副局长出席第四届海
- 智渡法师:做烟供、施食,
- 观世音菩萨传:物色乘龙欲
- 论印顺学与佛教全球化(游祥
- 衡量一下自己是否真的善良
- 菩提甘露158:种福田从播种
- 自己选择,才会长大
- 莲池大师:孙真人救龙子传
- 戒除邪淫的切实方法
- 觉慧普弘:带业往生之三
- 具备五个条件才构成杀生的
- 观世音聪明咒
- 舍利子从哪里来
- 菩提老祖的真实身份是谁?
- 耐力是必不可少的一种素质
- 色达佛学院夜景,色达夜景
- 夏日无病三分虚!立秋之后
- 观世音菩萨告诉她专心念佛
- 老司机也未必走过的进藏秘
- 花的是父母的钱,损的是儿
- 智渡法师:做生意赚钱,怎
- 花生连红皮一起吃可防病