巧把尘劳作佛事
巧把尘劳作佛事
——法堂看《莎拉布莱曼演唱会》开示
2014.02.09
外面正下着雪,这是景色。
中国有一句话叫“声色犬马”。 声是歌舞;色指女色;犬马指养狗骑马,泛指淫乐的生活方式。在声色面前,我们是声色的奴隶吗?对境当前的时候,自己要定住,要思考这个现象,又不能固步自封。
看到这个片子,首先觉得很震撼,以声光电展现出来的一个美的艺术。看得出他们做片子也有很大的一个团队,灯光、音乐、背景,都是要耗很大的人力物力的。首先要有灵感啊,然后细致地把它表现出来,配上整个灯光、音乐节奏,什么时候开始,什么时候结束,很复杂的。这个艺术是一个集体创作,是集体创作的美。
莎拉布莱曼就像她头上戴的王冠一样,确实是当今女生中的女皇一样,除了她声音美,她对美的这种表达,你看她就是轻轻的一个动作都充满了美感。前几年零八年奥运会,和刘欢在北京鸟巢里唱的,叫什么?《我和你》,奥运会主题歌。她那时候早就出名了,多少年过去了,还保持着一种美,那也不容易的。
人类短短几千年,发展到今天变化很大。佛陀两千多年前就说了,以后是一个五蕴昌盛的时代。莲花生大士授记里也说:奇怪呀,那时候的人,对着一个镜子就能看出东西来。手里拿一个小小的东西,就能跟千里之外的人交谈。奇怪呀,那些年轻人踩着牛角一样的、下面有轮子的玩具,在地上跑来跑去。那是滑板。莲花生大士还说:铁鸟会飞起来,铁马会跑起来。明明那个东西是铁的,但它会跑;那个鸟是铁的,有两个翅膀会飞起来。
你想啊,作为一个人,在凡夫里面做一个杰出的人都不容易,更何况我们是修行的?我们住在这个寺院里,看看,要生惭愧心哪。我们佛弟子做的事情,应该比她伟大很多,但是你跟她比差远了。你知道我们多惭愧啊?我们要想替佛争光还真不容易呢。不给佛教丢人真不容易,不丢人都不容易,别说争光了哎。
我们在这边也是一种教育,除了不要声色犬马,另一方面也有一些启发。如果你是一个菩萨,你要让世人关注佛法,你要让诸佛菩萨光耀这个世界,让众生喜欢佛教,那除了造大佛之外,还要用众生喜闻乐见的方法,方便接引他进来。
连佛陀度化众生都是这样,一个天神是弄音乐的,傲慢不愿意来见佛,佛看因缘到了就去找祂。哎,我跟你学音乐,然后俩人比赛弹琴。弹着弹着断一根弦,弹着弹着又断一根弦,就这样还剩四根三根,照弹;还剩二根,天神已经忙于应付了;还剩一根,天神败下阵来。最后一根也断了,无弦琴,佛还是照弹,而且音乐美妙无比,这时候天神佩服得五体投地。佛就是以这样的智慧方便来折服对方。
佛陀三十二相,八十种好也是这样,除了相貌好,佛陀是文武双全,精通大、小五明,人间的技艺无所不精,人间没有谁能够超越佛陀。不仅人间,天上都是如此。所以佛陀才有这么大的魅力啊,能够摄受一切众生,大家都愿意听祂的。
我们作为佛弟子也要发一种愿,好好忏悔,好好学佛,广积资粮,为佛争光。一个国家的进步,主要看文化的进步,文化是一个国家的软实力,包括宗教的进步。我们这些佛弟子要想尽办法,把佛法教义通过种种方法传递给世人。佛说八万四千法,我们不能毫无作为啊,那样五明就成了佛教的败家子了。要对弘扬佛法生起责任感——不忍圣教衰,不忍众生苦,这就叫菩提心,这样一种愿就叫愿菩提心。
佛法传播到了今天,我们有推卸不了的责任,怎么样让佛法来影响这个世界。像这次春晚就是初发心,就像看到释迦牟尼佛往昔发愿的时候,哇,这个“大地”震动,大地就是我们心啊,很多人心地受到震动。我看着看着也是泪水哗哗就下来了。一个菩萨初发心的功德力多大啊,把佛经再现在人间。我们每个人也发心,去行愿菩提道,行菩萨行。
看了这个片子,对我们也是一种鼓励吧,让它变成更有意义的一个动力。我们在座的要长养一点志气出来,甘于淡泊。甘于淡泊是为了什么?为了节约一些能量。节约能量干嘛?长养一种大气有所作为,无所为的节制,是为了有所为地发挥发扬。心脏也是这样的,有收缩才会更有力地搏动,收缩搏动、收缩搏动,生命本身就是这样的。
我们来出家,别人看来你消极什么的。但是我们这个就是蓄积能量,做更伟大的事情,不把人生耗费在无意义的事情上面。那个仁朗法师就说,他刚出家时候,师父说:“学小,越小越好,越小越小。”当他读了佛学院,美国也留学回来了,他师父又跟他说:“这时候学大,学大,越大越好。”因为你代表三宝了,你是法师了,你越大越好。我们师父以前说加被啊,出言吐气,暗合妙道。但是刚出家要学小,小小小小,小到无我。
但愿我们巧把尘劳为佛事,把一些不好的东西都能转过来,转为智慧。这个片子,她也很特殊,她这种能量也加持我们,让我们有所启发。希望以后,我们能把这个能量都发挥到我们佛教上。
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