觉有情
觉有情
修持的进步,会越来越觉醒,是一个觉醒的有情众生,而不是越学佛越来越无情。
如果越修持,对于人间种种苦难的事情,默不关心,对受着苦难的众生觉得就是他们的业障,越来越无情,越学佛越来越冷酷。就像跟你们讲过的例子,有人原来学空性的法门,听到汶川大地震的时候,觉得自己最近空性有很多体验,为什么?因为看到那些苦难的人,心中觉得这就是他们的业力,有什么好难过呢?心中如如不动,就觉得自己跟空性越来越近,错了!其实你跟枯木禅越来越贴近了!
修行的人,该悲伤的时候会悲伤,该高兴的时候也会高兴。不要以为成佛的人是没有念头的,佛有念头,如果佛没有念头怎么知道要吃饭?佛没有念头怎么说法呢?佛是有念头的,但是每一个念头都跟觉性相应,所以这种情绪的反应还是会升起,但是不会陷入到其中,或者说,不会因为这样的情绪反应而造作更多的烦恼。
所以问题不在于你到底有没有情绪,而在于你有没有安住觉性。修行不是要改变我们的生活,修行只是要我们学习在我们的生活当中加入更多的觉性在里面。
这样就是一个菩萨的修行,一种很殊胜的一种修行,在生活当中培养觉性。所以菩萨的另一个名字叫做觉有情,是安住觉性的有情,而不是无情。
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