念佛需用至诚心
念佛需用至诚心
如果真的有至诚心的话,那各种不可思议的神妙都会出来。我可以先跟大家讲一个公案,这是出自中国的一部很奇特的一本书《列子》,它里面讲一个什么公案呢?商丘开信伪,商丘开这个人相信不真实的东西的结果,在春秋战国时期,晋国有一位很高贵的家族叫范氏家族,范子华,他很得晋国国君的宠信,权倾一时,然而他作为一个高贵的家族呢,他也有养士之风,有些食客,当时有两个他的上客,一个叫禾生,一个叫子伯,他们出外办事的时候,来到一个乡村,就住在一个农民家里,这个农民就叫商丘开。住在那里时候,他们两个人就在屋子里面谈他主人,就是范子华的权势,他们正在讲的时候,这个商丘开躲在那个外面的墙根在偷听,两个人就说这个子华的名望和权势,能够使存者亡,亡者存,富者贫,贫者富,他有这个能力,想要你死,你就得死,你活得不顺利的,他看中了,马上就是高官厚禄,使富裕的人能够贫穷,使贫穷的人能够富裕,说子华的权势有这种能耐。
这个商丘开在外面听了,他心里就咚咚咚相信了,你看看,他一生都饥寒交迫,突然还有这么一个人,他就想到他要投奔他,他能使贫者富嘛,我就想富嘛,所以他把那一点小小的田地卖掉了,还借了钱,就投奔到子华这儿来了,子华那些食客、养士都是那些贵族家庭的子弟,所以他一去,年老力弱,长相又黑黑的,衣服褴褛,大家都瞧不起他,甚至跟他开玩笑,就是嘲弄他,奚落他。有一天这些食客就去春游,正好有一个高台,很高的台,其中有个人给他设了一个圈套,说谁能从这高台上跳下去,就能够赏他一百两金子,那么高的几十米高的东西,谁敢跳啊,但是旁边人就捉弄他,故意说我跳我跳,都想得一百金,实际上谁也不跳,这个商丘开也就信以为真,他老老实实说,有一百金子那我来跳,大家就说好好好,我们就把这个机会让给你了,他真的就从高台上就往下跳,这一跳呢,你看他就像小鸟一样的落地,没有任何的损伤,身体没有任何的损伤,那这种事情大家开始以为是偶然的,也就没有太在意。
那过了一段时间,这些人又戏弄他,就走在一条河旁边,河岸上,大家就说,河对岸有个山洞,那个山洞里面有宝珠,实际上没有的事,大家开玩笑,旁边人说哎呀那我去我去,这个商丘开他扑通一下,他先去,他真的就游过去了,游过去还真的游过来,还真有宝珠带回来了,这是第二桩事情,大家这时候就觉得奇怪,大家都知道那里是不是有山洞,山洞里面有什么东西,大家都是觉得没有的事,还真的他找到了,这第二桩事情。
第三桩事情呢,忽然有一天子华家里起火了,那里有很多仓库,有很多财产,这时候子华就跟这些食客说,谁能够从火里面把那些财物救出来,这个财物就赏给他,谁也不敢去,烈火熊熊,但是这个商丘开听说里面有金银财宝,而且能够赏给他,他自己就冲进火海,冲进火海来来去去几趟,运了不少东西出来,自己一点问题都没有,这个事情一来,这些食客赶紧就对他鞠躬作揖,甚至给他下跪,说你原来是有道之人,你原来还装得什么都不懂,你能不能给我传道啊?说他是有道之人,这一说呢,这个商丘开他就说了,他也很老实的一个人,一个农民嘛,他说我没有道啊,我甚至我当时的心是怎么状态我也不知道啊,一概不知道,但是他倒是说,我就是由于听了两位上客说子华主人是有这样的权势,我就很相信,很相信来了之后,我就唯恐自己这个诚心不到那个位上,我的行为不及那个至诚的程度,所以碰到任何事情我都没有想到他是什么东西,都是没有利害相关的这样的心,只是一心一意真诚而已,所以才是这个结果,今天我听你们说原来跳高台是会伤害生命的,水也会淹死人的,哎呀,我这一听才害怕了,水火无情,这哪能开玩笑啊,他现在是害怕了,他当时只是唯恐自己的真诚心不够而已,一心一意去做这桩事情,这一说,这些食客就明白道理了,以后这些人,那些很傲慢的人,见到一个哪怕是农夫、清洁工都不敢轻慢,赶紧下车,要作揖的。
那这桩事情被宰我,就是孔子的学生听到了,他就问孔子,把这桩事情向孔子作汇报,请问这到底是怎么回事?孔子有一段话,是非常精辟了,这只有圣人才能够概述的出来,孔子就对宰我说,他说,你知道不知道啊,这个至诚之人啊,就是诚到了极点之人,他就可以感物,可以动天地,感鬼神,在六合之内没有违逆的事情,都能够动天地,感鬼神,何况一点水火的危险怎么会伤害他呢。进一步,孔子说,商丘开信伪,他相信的是一个不真实的东西,然而这个相信不真的东西还反而出现了,没有违逆他的心意,这就妙了。
相信不真实的东西都出现了那个东西,那么现在,孔子说,现在你向我求学,你我之间都是真诚的,是双方面真诚的,哪能不成功呢。商丘开还是单方面诚心,他都能出现这个结果。
从中我们来体会,为什么净土法门需要至诚心。因为阿弥陀佛在不可思议无量劫以前,用五大劫的时间从他的真诚心里面发出了四十八大愿,又无央数劫用他的真实心来圆满这个大愿,成佛之后又用他的真诚心,揭开了广度众生的序幕。阿弥陀佛对境已经很真诚了,现在就看我们是不是真诚了。阿弥陀佛真诚地接引我们往生西方极乐世界,我们有真诚求往生的心,这两个诚心一对应,就像磁场吸针一样的,任运的吸摄过去,哪能不往生呢?二诚相感。
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