从少做起 (禅定)三个原则

　　三个原则

　　Three Principles

　　1956年7月6日

　　简单地说,禅定有三个极其基本的原则:

　　1.正确的动机: 你必须下决心放下一切关于世间的想法与念头。你不打算留着它们继续思考。每一个关于过去、未来的想法与概念,都是俗事、不是法。要下决心,就做佛法修行这一件事,不做别的。换句话说,你打算在即刻当下修行。这就称为正确的动机。

　　2.正确的目标: 这意味着心有正确的主题或者说聚焦点。这里的主题是观四元素[dhatuvavatthana,观四大,四界差别],它是身念住[kayanupassana-satipatthana]的一个主题。简要说,我们观察构成色身的四大元素: 地、水、风、火。地元素包括体内坚硬的部分,比如骨胳。水元素包括液态部分,比如尿液、唾液、血液与脓液。火元素包括体内的热量与暖意。风元素包括体内流动的能量感,比如呼吸。一切元素中,最重要的是风元素,也就是呼吸。如果色身其它部分有损伤──比方说,眼盲了、耳聋了、胳膊腿断了,还可以活下去。但是如果呼吸没了,活不下去,就会死。所以呼吸是一个重要目标,因为它构成了我们觉知的一个基础。

　　3.正确的品质: 这个意思是,体内升起的舒适或者不舒适的觉受。当你照料出入呼吸,使它在色身各个部位自由流动时,会有好的结果。要仔细注意身与心从呼吸中所得的结果是好是坏。身体感觉开放、自在,还是紧绷、局促? 心感觉宁静、安静、愉快,还是烦躁、走神、混乱? 如果身与心有自在感,便是好结果。如果情形相反,便是坏结果。因此,你必须了解怎样调整呼吸,使它舒适。

　　至于心的正确品质,那就是念住与警觉。

　　每次你修习禅定时,要试着遵守这三个基本原则。只有那时,你才会获得完整、正确的结果。至于定力的果报,有很多。它们随禅修者心力的增长而升起; 以后我会作解释。