性与宗教
性与宗教
在人类的本性中,潜藏着兽性。 ─甘地─
「性」是人类最原始的动力,性的影响深邃。因此,某种程度的自我节制,对人类而言是必要的。如果想进一步对自己的心灵有所发展,对心识的控制更加应该收发自如,致力于更高的自我心灵的锻炼,就显得更重要了。要克服「性」这股强大的动力,必须先降伏自己的心念。只要能控制好「性」的冲动,将更能有效的控制其他的行为和情绪。
「独身」是开展心灵力量的条件之一。但是,佛教并不强迫每一个人都过独身的生活。「独身」与培养心灵的成就有关,但是,对一般的佛教徒而言,只要持守不邪淫戒就可了,绝对不能对性欲有所放纵。性欲放纵者,无论在生理或心理都会带来不幸。
佛教徒必须在某种程度控制自己的性欲。当人们沉迷于性欲时,他的行为还不如动物。我们称性放纵者为「低等动物」。谁比较「低等」呢?是动物还是「人」呢?谁 比 较 正常 呢 ? 难 道 是 性 放 纵 者 ? 谁 比 较 有 规 律 和 有 原 则 呢 ? 这 一 比 较 , 高 尚的「人」,就显得比动物「低等」多了。为什么呢?因为,人类拥有心智能力,能够正确的运用心智、压制冲动。可是,人类常为性冲动所奴役,因此,就显得比动物更「低等」了。
我们的祖先不重视「性」的问题,他们了解「性」那股强大的动力,因此,不需要特别地去鼓励。但是,我们今天被成千上万的「性」渲染所诱惑,种种挑逗性的广告、海报到处可见,有些人甚至为「性放纵」作辩护,认为控制「性欲」会导致心智失常。
事实,控制「性欲」是各种文明的首要原则。我们这「现代文明」已经污染了我们对「性」的认识。我们的身心,也受到了不正当「性」观念的感染。
在现代社会在「性」观念的潜移默化下,养成时下青年在公众场合造成性骚扰的习惯。一般无辜的女性,很难自由自在的行动而不被骚扰。话说回来,那些穿着新潮服装的女性,也要为这一点负起大部份的责任。
人类是唯一没有性欲休止期的动物。不幸的是,商人利用人类性欲的本性,使人类长期暴露在这种病态的性刺激下。现代生活中,很多神经衰弱者,可溯源于这种不平衡的刺激。社会都希望人类过着一夫一妻的生活,但是,女性却被鼓励运用一切原始的条件,诱惑所有可以被诱惑的人,甚至令所有的男性为她意乱情迷,包括她自己的丈夫在内。
很多社会强制推行一夫一妻的制度。一个男人纵使有很多缺点,如:偷盗、撒谎、欺骗,但是,只要他对妻子忠实,在他妻子的心目中,他就是一名有德性的人,他的一切罪行都获得妻子的宽恕和原谅。这制度也存在某种危险性,有些人把一夫一妻制看作是人为的制度,而非超越一般性的普遍法则。这种观念是错误的。
「性」在人类的生活中,有着一定的地位。不需要不健康的压抑它,也不需要以病态的心理去夸张它。如果我们重视「性」,就应该适当的以自己的意识去控制它。
在幸福的婚姻生活中,不应该过分的强调「性」。过份强调「性」生活,会成为「性」的奴隶,对婚姻造成伤害。「性」是夫妻双方面的问题,有需要,有付出,真正的协调和满足双方,才是真正幸福的婚姻生活。
婚姻是结合男女双方而成为终生伴侣的过程。耐心、容忍和了解是婚姻的三大原则。婚姻是爱的结合,而不是被绳索捆绑。物质需求、建立家庭、与妻子分享自己的一切,是做丈夫的责任。夫妻生活的理念是「我们的」而不是「你的」或「我的」。一对好夫妻必须坦诚相处,彼此间不保留秘密。保留秘密会导致猜疑,猜疑导致嫉妒,嫉妒引发嗔恚,嗔恚造成仇恨,仇恨形成敌对,敌对缔造无比的痛苦,包括流血事件、自杀甚至谋杀。
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