迷信与教条主义
迷信与教条主义
人们在嘲笑他人迷信的同时,却保留了自己的迷信。疾病无法靠迷信而获得痊愈。即使为了某些特殊的理由,也不能让迷信在宗教里扎根,这将会变成无可救药的事。即使在今日,在某些宗教里,我们仍然看到很多受过高深教育的人、知识份子,放弃了自己的尊严和智慧,屈服于荒谬的迷信。
为了吸引信众,某些宗教以荒谬的迷信来伪装宗教。经过一些时候,伪装剥落了,荒谬的迷信反客为主,坐宗教的神龛,宗教成为背景,而迷信则走前台,大唱其荒谬的戏文。教条主义和迷信一样,阻碍了宗教的发展。对教条的执着,与缺乏宽大的容忍有关。当一个人想起西方中古时代时,就会联想到教会如何毫无怜悯心的镇压异端、残酷对待和谋杀异己等暴行,以酷刑、火刑等不名誉的手段,杀害了许多无辜的生命。人们也会联想到那鲁莽野蛮的十字军。这一切都是受到宗教权威里的教条主义所影响,是不能宽大容忍所引起的后果。
当科学还未得到充份发展时,愚昧、无知的人非常的迷信,他们甚至相信日蚀或月蚀,能为人类带来不幸。某些教派的宗教以迷信来蛊惑信徒,从而得到信徒的追随和供养。有些人去除无知,净化自己的心识,了解宇宙真相,不被迷佛教徒信仰的是什么信和教条主义所侵害。他们就是那些自我解救者──佛教徒。我们同时也要了解到,要根除迷信和教条主义是一件非常困难的事。即使在现代科学技术和知识强大的光芒下,也不足够使我们放弃迷信与教条主义。比如,我们早就知道地球环绕着太阳在运转,可是,在经验我们仍然看着太阳从东方升起,划过天空,从西方落下,在感情,我们仍然不愿意承认地球环绕太阳运转。这显示了我们仍然不喜欢以科学知识为依据。
我们必须了解到迷信和教条主义的危险性。在将来聪明的人可能把宗教与迷信和教条主义分开。如果不把宗教和迷信及教条主义的界限划分的一清二楚,宗教的声誉将受到严重的影响和打击,到时,不信仰宗教的人就会更加多了。
Namo tassa bhagavato arahato sammasambuddhassa !
礼敬彼世尊、阿拉汉、正自觉者!
正道的生活(佛陀)
正见──正确地认识宇宙人生的真相和持守道德戒行。
正思惟──断灭恶的欲念、敌意和残酷的心念。
正语──戒止口恶业,道出善与真诚的言语。
正业──行为正当,不扰乱及损害他人。
正命──从事正当的事业维持生活,不侵损其他众生。
正精进──不懈怠的努力,策励自己的心,离恶向善。
正念──意念法,对修行所缘铭记不忘,不被物欲所诱惑。
正定──心一境性,心清净。
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