佛教的人生观是什么?解脱
我们说佛教的人生观是什么?解脱。以解脱为核心的佛教人生观,解脱以什么来呈现呢?在果地上就是大涅槃。小乘的无余依涅槃只有寂静相,于三界是出离相,因此在灰身灭智之后不再显现。
这就是小乘很难回小向大的原因,因为他没有留惑润身,所以他真正到无余依涅槃,在三界就是出离相,他灰身灭智以后不再显现了。但是大乘涅槃不仅有寂静相,还有显示相和作用相,称为无住涅槃,也称为大菩提、大解脱。你看到大乘经典里面在菩提之上加一个“大”菩提,在解脱之上加一个“大”解脱,好像以为在玩文字游戏,可不是呢,他里面的内容相差很大的。下面图表就把无住涅槃呈现出来了。
小乘的涅槃就有一个寂静相,当然他已经解脱了。大乘涅槃除了寂静相之外,还有显示相,能够有佛的净土呈现出来,有佛的受用身,自受用身、他受用身能够呈现出来。
还有就是作用相,就是种种化身,不断地来到人间、来到十方法界,作用是什么?帮助众生觉悟,这个就是作用相。无量的佛陀示现来到人世间和十方法界,都是无住涅槃的作用相,帮助、启发众生觉悟。
或者我们可以这样说,寂静相是解脱,也可以说就是自性身,也可以说就是法身;显示相是身土,也可以说就是受用身,是示现佛身和所依的国土,也可以说就是报身;作用相是觉悟,其实就是修集一切善法,度化一切众生,也可以说就是化身,化身佛。所以这样来领悟无住涅槃就是比较完整的。
——节选自大愿法师《四部宗义导读》
原文标题:佛教的根本目的是引导众生证得大涅槃
文章转自微信公众号:大愿法师
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