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为什么没有登地之前不能轻易舍身?

[达真堪布] 发表时间:2019-06-14 15:19:46 作者: 阅读次数:

为什么没有登地之前不能轻易舍身?

  登地以上的菩萨才可以施身。比如说你今天要布施身体的话,一地以上的菩萨才可以这样做。现在也有燃指供佛等,登地以上的菩萨可以做这些,之前是不允许做的,因为你还没有真正放下对身体的贪着。

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  在前面也讲过,身体对我们内心的影响和触动是非常大的,若身体冷了,我们就感觉不舒服,心里就不愉快;身体热了,也会感觉不舒服,内心也不愉快。为什么会这样?主要是我们贪着这个身体,把这个身体视为“我”了。比如说你今天买了一间房子,你知道这是归你自己的,所以这里面不能随便进人,东西也不能随便碰。若是有人随便进出,随便碰东西,你会不高兴,甚至会生气。因为你把它视为我所——我的房子,这个时候你执着了,你一执着,它就跟你有密切的关系了。一旦你把这个房子卖给了别人,不是“我的”了,而是属于“他的”了,房子还是原来的房子,里面的东西还是原来的东西,但是这个时候可以随便进出,可以随便碰里面的东西,都跟你没有任何关系,你也不会因此而不高兴或生气,因为这个时候你没有把它视为“我所有”。你把它视为我所有了,这叫执着。

  现在我们对身体更是这样。你把这个身体视为“我”了,一说“我”,就指着自己五蕴的综合体,把身体视为我了。你什么时候真正放下了这种执着、贪着,就可以舍身了,之前你会受影响的,刚开始说可以舍,但是之后容易后悔。比如说燃指供佛或者把手指布施给众生,刚开始想“众生需要,我可以舍掉。”然而当手指真燃烧起来了或者割断了,你肯定会非常疼痛,心里会非常难受,这样就容易灰心,容易后悔。一旦你后悔、灰心,你所做的这些都没有用了,一切都徒劳无益了。所以,没有登地之前不能轻易舍身。

  若登地了,就能现量见到诸法的实相,这个时候对自己身体的执着就放下了,不会再这样贪着,在这样的情况下,若是为利益众生,是可以舍身的。

  但是,登地之前也有舍身的,就是慈悲心特别强的人。以前阿底峡尊者有一位上师,他当时还没有现量见到诸法的实相,还没有登地,是一个凡夫地的菩萨,有一天一个众生向他要血肉,他就将血肉施舍给这个众生了。尽管当时特别疼痛,但是他的慈悲心特别强烈,所以一直没有后悔。他通过这样的行为圆满了资粮,当时就见性、成就了。悲心特别强烈的人可以施舍,但是这种人很少,一般人都没有特别强烈的悲心。

  只要众生需要的都要舍,但是在一般情况下是不能舍身的。一般来讲,要舍身或者做燃指供佛等,应该是一地以上的菩萨才可以做的。

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