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以安住的心来破除对修行中征相的执着

[达真堪布] 发表时间:2019-06-14 15:20:47 作者: 阅读次数:

  以安住的心来破除对修行中征相的执着

  达真堪布

  进入修道以后,你会有很多感应、征相和梦境,也有好的,也有不好的,但是都不要在乎、不要执着,这都很正常。

  如果出现了各种不好的境界和感觉,也不要动心;如果做不到不动心,也不要害怕,只要祈请上师三宝加持,相信上师三宝的加持,不会有事的。有的时候会出现好的感应、征相和梦境,这不是解脱、成佛,也没有什么可高兴的,不要生起欢喜心,也不要动心。如果做不到、心动了,也没有关系,要观无常和空性,没有真相,一切都是假的,很快就没有事了。

  各种好的境界和不好的境界都不要执着。如果执着了,无论好坏都会伤害你,都是你的违缘;如果不执着,无论好坏都不会伤害你,都是你的助缘。心一定要安住,把心管好。

  以前很多人根本没有真正进入佛门,没有走进修道,也不知道该怎么学、怎么修。现在都知道怎么修了,在修行的过程中出现了很多征相、梦境和感觉,有的人高兴、有的人害怕,这都是执着,都是障碍,如果不执着,一切都会过去的。“以前我没有这样,现在怎么了?”以前肯定没有,因为以前根本没有修。现在你有修行了,肯定会遇到各种境界和情况,但是不要当真。如果当真了,把这个当好事,就不继续修了,或者遇到不好的征相,就害怕了,然后也不敢修了,这不都是障碍么?

  比如我们要到一个地方,在路上肯定会遇到不同的境界,如果遇到好的,你觉得这里太好了,就停留在这里,你永远也无法到达最终的目的地。在修行的过程中也是一样,有的时候会遇到特别舒服的境界,有神通、神变等功德,你觉得这特别好,就放不下了,执着这个境界,那你肯定会停留在这里,不继续向上修行了,这是不允许的。一定要放下、向前走,不要执着这些。

  如果我们在路上遇见不好的境界,比如要钻洞,你害怕钻洞,你就永远不能到达目的地。在修行中也一样会遇到不好的境界,那个时候你同样不能害怕,否则也不能到达目的地。那些不好的境界,也不要当真,它们都是自心的显现,都是虚空的,都是假的、无常的,别害怕。实在不行就祈请上师三宝。

  不要停留、不要回头!如果你停下了、不敢走,就完了。不会有事的,别害怕!越担心越有事,越害怕越有事,但是人就是担心、害怕,你彻底放下了就不会有事的。有的时候自己感觉特别好,心完全静下来了,完全放下了一切,完全进入状态了,这时心也不累,身也特别轻松,坐好几个小时都没有问题,腿也不麻,一瞬间就过去了。如果心静不下来的时候,一个小时也会觉得很长,腿也麻,身体也难受,痛苦得不得了。你要知道,这个时候你的心肯定没有投入,没有进入状态。“我今天怎么了?”还用问吗,你做的不好、念的不好啊!把心态调一调就好了。

  我们的修行已经有方向、有目标了,一定要朝这个方向走,一定要达到目标,不能停止。什么是解脱?什么是成佛?看见佛了、看见菩萨了、看见光了,有各种好的征相和梦境,这也是好事,但是不能执着这些,这不等于解脱,也不等于成就。任何时候都不起烦恼、没有痛苦的时候才是解脱、才是成就,之前什么也不是。你最清楚自己,你还有烦恼、还有习气、还有痛苦、还那么昏沉,这肯定不行,还要向前走。

  真正修行了,有的时候身体会不舒服,家庭上也有坎坷,然后觉得自己是不是生病了?是不是着魔了?都不是!你真学佛了、真有修行了会有这些情况,这不是生病,是去病;这不是着魔,是去魔。你真正消业、去魔的时候在身体上、心里上都会有反应的,不要害怕,不用担心,继续修,坚持下去,一定会成功。这都是好事,不是坏事,这都是自己的心,你害怕就不行了,但是很多人都没有智慧,不会分辨。

  不管遇到什么境界都不能执着,不要在乎。遇到顺境的时候高兴的不得了,遇到逆境的时候伤心的不得了,不要这样,这都是暂时的,一切都会过去的,都会变,没有什么可靠的、恒常的。

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  什么叫不动心?什么也不知道、什么也听不见、什么也看不见、什么也想不到,这不叫不动心,也不叫成就,这叫傻子!明明了了,都能听得见,都能看得见,都能想得到,但是都不在乎、不执着、不当真,知道这都是假的,都会变。不执着就没有烦恼,没有烦恼就没有痛苦。遇见顺境也不执着顺境、不欢喜,遇见逆境也不执着逆境、不痛苦,这才是如如不动的心,这才能解脱、才能成佛。

  一切都会过去,别害怕。人都会害怕,担心身体、担心家庭、担心工作,越担心越有事,不担心不会有事。但是从心里放下很难,人都一样,不肯放下。我们很多人都已经走上解脱的路了,在这个过程中肯定会遇到各种境界和现象,但是不会有事的,一定要相信上师三宝的加持,一切放下,一切都会好的,一切都会过去的。

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