修行最佳的环境
广钦老和尚:修行最佳的环境
那些溺在父母身边的,终长不成人,而那些离开父母的宠溺,在外奔波的人,反却能炼成大人气魄。就像溺在母猴怀里的小猴,有时会被母猴抱得活活闷死,而那些独立跳跃在山林的小猴,反而活得很好。修行要在最困苦、最不好的环境,越是能修忍辱,越有境界折磨,才是修行最佳的环境。
心要怎么修
我们说出家修心,心要怎么修?就是没有分别心,心净则是佛。我们轮当执事人,与十方众人接触,就不能去分别对方,不论是俗家或出家,一律平等对待,不起分别心,我们度众生,就是以这无分别的心在度众。俗家人不晓得这道理,凡事论好论坏、分是非、别爱憎;而我们出家人,不论是对、是错、是好、是坏,表面但唯唯诺诺,应付应付,不管是耳朵听到的,眼睛看到的,心不起分别,不去执着它,这就是心出家。出家人如果还一天到晚,说这个人好、那个人不好,论是论非的,这就是身出家,心没有出家。
冲破魔境
修行人就是要在这色、声、香、味、触、法的业识顺逆中求解脱,无魔不成道,成佛哪有那么便宜之事。不经苦行,不经魔障,如何去历练无明烦恼?修行人就是在修魔障,唯有冲破魔境中的无明烦恼,方能得到解脱;也唯有舍下色声香味触法,心无挂碍,才能得到清净解脱,才能显出菩提心来。所以,修行人不能怕魔障,不能贪图安定顺境,那样是不会进步的。
不怕别人批评
我们必须有不怕别人批评的气魄,只要心正,就不怕走歪,即使别人走歪,也不会受其影响。如果一个人做事畏首畏尾的,怕别人批评,见人私谈,心便不安而起猜疑,以为人家在说他什么,那是没有见识、没有出息的人。
如何得六根清净
我们修行,便是要修六根对六尘所起的分别烦恼,分别善恶、好音坏音种种等,这种分别就是六根不清净。修行就是要修这些分别烦恼,直至六根对六尘没有分别,才是六根清净,才能五蕴皆空。
修行最先摄住心猿意马
修行最先就是要摄住这个心猿意马、随心所欲的心,不让它出去放逸,这很不容易,但我们要发愿,为消这些无始来的习气罪业,要提出勇气,努力修苦行,难做的,要去做,别人不愿做的,我们要去做,发愿自己要成就,像阿弥陀佛一样,如此的信愿行,业障才会消。业障消,则做任何事情都愉愉快快的,不觉其苦,虽住娑婆界,犹如西方境。
看破放下
放下,并不是口头上的放下,是要临终时正念现前,没有一点家庭的意识,没有亲眷家属的爱别离苦,这才叫放下,如果还存有那么一点家庭意识,那还是生死轮回。要知道,我们来到这娑婆世界,是带业来的,要在这娑婆世界中,走入佛门,找一条解脱生死苦的新路去,不要再为贪享衣、食、住的舒适,而更造一些新的恶业,再重入生死轮回的旧路中。不要贪长寿,如果不会修,不会走解脱的路,即使活了两百岁,也不过是多造一些业,两百岁一过完,还是要生死轮回。我们这个身躯是有生有灭的东西,终究要毁坏,是无法让我们永久依赖的,要看破,要放下,而我们这灵灵觉觉的灵性,才是不生不灭的。
我们既得人身,不要辜负这个人身,知道要走解脱的路,则成佛作祖靠这人身来修,不知道要修,还为这个身躯的衣、食、住、行等的享乐,无所不用其极,造无量的恶业,那么三恶道中、四生之内,也有我们的份,所以,这个人身实是转折点,是个人身劫。
- 上一篇:你真达到“放下”了吗?按照他说的一测便知
- 下一篇:修要修到自己没有做什么
- 《阿弥陀经》全文念诵文字
- 白衣大士神咒全文
- 为什么晚上不能听大悲咒
- 62条人生妙言妙语,帮助你
- 超度经文往生咒全文
- 准提咒功德及妙用求财
- 长寿佛心咒注音
- 诵大威德金刚咒的感应
- 药师佛心咒正确念诵的方法
- 六字真言作用和功效
- 普贤行愿品全文诵读含仪轨
- 简单的清心咒口诀
- 准提咒手印全图
- 六字真言的作用和功能
- 金刚经四句偈语解释
- 普贤行愿品全文念诵仪轨
- 普门品念诵的正确方法
- 大悲咒原版30分钟mp3
- 准提咒回向文大全
- 准提咒全文正确注音
- 准提咒全文拼音版
- 天眼看持准提咒人
- 财神咒念诵108遍
- 心经可以随便抄吗
- 在家诵地藏经正确仪轨及回
- 道家静心咒原文
- 楞严咒快速记忆法
- 准提咒晚上不能念
- 什么是绿度母心咒
- 家里播放普庵咒的禁忌
- 诵金刚手菩萨圣号的感应故
- 宝箧印陀罗尼咒21遍
- 摩利支天咒手印图-摩利支天
- 女子在家念地藏经注意事项
- 《金刚般若波罗蜜经》
- 佛经静心咒全文念诵
- 《金刚经》全文-金刚经原文
- 读诵《金刚经》好处很多很
- 千万不能在家放大悲咒
- 地藏菩萨心咒108遍
- 行持语录
- 考古变今用—广钦老和尚修
- 综合开示
- 种种磨难和打击都是帮你修
- 管住自己的嘴别说是非 否则
- 真修行的诀窍—十二能、炼
- 真正会修行的人会这样看待
- 真不是闹着玩的,而是真刀
- 男女众之分
- 烦恼是修行的下手处
- 烦恼就是修行的下手处
- 来讨债的婴儿
- 有人跟你谈论是非时,可以
- 无处不自在的水果法师(广
- 戒是对治自己的心
- 恒常如此,才能有成就
- 戒学庄严
- 怎样心平气和
- 念佛语录
- 忍辱的人福德大福报大
- 忍辱的人福报大,且能消业
- 忍辱也是一种智慧
- 忍辱、破我相
- 心要怎么修
- 得心脏病怎样念佛才能痊愈
- 心定神足,心无所求
- 往生极乐预知时至的方法
- 徒增我相、我慢与是非
- 开示
- 广钦老和尚精辟开示
- 广钦老和尚的念佛开示
- 广钦老和尚的“那是你没有
- 广钦老和尚开示念佛与修行
- 广钦老和尚是这样念佛的
- 广钦老和尚开示录
- 广钦老和尚开示
- 广钦老和尚圆寂前后灵异录
- 广钦老和尚对老人学佛的开
- 广钦老和尚年谱
- 广钦老和尚关于忍辱的开示
- 西域高僧鸠摩罗什
- 莫向外求一切都在于内修
- 英国哲学家罗素:所有宗教
- 关于放生的五个“为什么
- 艾雅·凯玛:皈依
- 舍弃自我,这是修行的第一
- 观心的窍诀
- 智渡法师:可以躺在床上看
- 解密:身体气场与能量的秘
- 苦不一定苦,乐不一定乐
- 蒙山大佛究竟有什么神圣的
- 多吃蔬菜,减少肾病
- 药师山·紫虚居士:不要理
- 证严法师:八大人觉经 讲义
- 戒除邪淫,身体快速恢复方
- 聚焦“生命教育之终极关怀
- 莫向外求,一切都在于你的
- 关于放生的一些心得经验
- 西天佛祖法号为何叫如来而
- 藏传佛教中特色的天葬
- 舍生弘法的妙花月菩萨
- 艾雅·凯玛:禅与自在解脱
- 苟无至德,至道不凝
- 观心自在将禅文化跨界时尚
- 药师山·紫虚居士:关于佛
- 戒除邪淫:成功脱离怪圈27
- 蒙山大佛:风雨中飘摇的历
- 智渡法师:吃素时,做菜放
- 解构与建构:魏晋南北朝佛
- 多吃西兰花抗乳腺癌
- 观音圣诞日:为什么祈祷观
- 西天取经十三年,唐僧为何
- 聚焦两会-学诚法师谈新形势
- 著名物理学家黄念祖老居士
- 莫将时光遮面目
- 证严法师:八大人觉经讲义
- 关于放生的“五个为什么”
- 范仲淹家族风水千年兴盛不
- 藏传佛教中的五方佛之中央
- 节欲延寿增福,夫妻房事的