应如是观

　　应如是观

　　--慧光法师--

　　苦是来自于执着,它让自己对事物失去如实了知的能力。

　　例如,吃到好吃的食物,它是这样的味道;吃到不好吃的食物,它是那样的味道。

　　好吃与不好吃,都是自己分别出来的,这是以自己的心意或相应度,做为判断好吃不好吃的准则,其实食物本身就是这样的味道,所谓的「如是」的味道,没有所谓好吃不好吃。

　　因此,每人对相同的食物,可能都有不同的感受。这是因为每人的业力不同,因此感应也不同。但客观的来说,食物还是只是那样的味道,并未依着每人的感受而起变化。

　　再者,食物有这样的味道,也是因缘所生的,它没有实体性,所以是无常的。只要它被搁放一阵子之后,我们就会发现它起了微妙地变化,它已经开始败坏,味道也开始变了。这是因为本来美妙的食物,自性就是空的,所以依着因缘的流动、散离、变化,使得它的味道也变了。这就是缘起的现象。

　　缘起的现象皆如幻化,似有实无,瞬息万化。因此佛在《金刚经》中说:「一切有为法,如梦幻泡影…」。

　　一个修道者,应当如此看待生活中的每一件事物,包括自己在内,都是因缘生的,没有真实体性,所以不可执着。

　　虽然不可以执着,但应以慈悲及智慧,善加运用自己所拥有的一切福报,学习增长自己的福德与智慧,又能去利益到一切众生。这就是生命的大功课了,也就是成佛的解脱之道。

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　　◎ 摘自2011-06-07 慧光法师 随堂开示