内心世界是很清楚的这样一路走上来
内心世界是很清楚的这样一路走上来
禅和子,有禅和子的本色。 我们在禅堂里精进奋斗,必然会有一定的进度,我们不可以没有这种认知,大家要知道。但是,其它杂讯应该要能够放下、要能够放下。
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我们谈过心理上的转化有十种状况,那么,这一个状况,是这十种状况的一个总集成。
你内心里头有那一种「空、明、定、智」、有那一种「喜、乐」、有那一种「解脱」,我们自己知道。你有那种「善心」、你有那种「柔软」、有那种相出现,可是自己是掌握不好,这是必然的,那么,你从这里去发露出来。
禅和子! 有禅和子的本色。我们在禅堂里精进、奋斗,它会有一定的进度,是必然的,我们不可以没有这种认知,大家要知道。但是,你不要论到其它地方去,其它杂讯应该要能够放下、要能够放下。
我们知道,在邪、正不分的宗教社会里,大家熏染了很多。有人说:他修行能够修到一个月都不吃,精神很好。那不是外道吗?一个月不吃,有什么好讲的?
有人能够修到一整年都不吃,但是,他在打坐的时候,有很多人供养,他吃那些供养品就够了。这是什么,你知道吗?十八王公那几尊啦!你有什么好高兴的?──我不食人间烟火。──人家供品,你都吃得津津有味!?是啊!他是一整年没吃,人家拜拜的供品他都吃,你看!他变成什么啊?你修行修到那边去,已经修错了,还自以为很了不起。
我们要懂得正法所行这一条路是什么,你不要走上邪魔外道那条路,我们在这个时候,自己要清清楚楚、要能够掌握得到。你在整个过程当中都不知道,你怎么知道?你怎么掌握啊?所以,这一点一滴,我们要把它整理好,你自己要很清楚的去拣别,内心世界是很清楚的这样一路走上来。……………
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