放假是作一个弹性更大的一种训练方式
放假是作一个弹性更大的一种训练方式
在「心法、色法」之间, 在「心王、心所」之间,你要能够分辨得出来,然后再进入正确的领域里,心念的产生到作用,不让它存在、不让它停留。
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真正的行者,一坐下来,我们的心就会像你叠这块盖膝布一样,一静下来,他就会进入状况,很快的。但,这个并不是高明的!高明的,不坐下来,他也会进入那个状况!!!那么,那个部份是属于下个阶段。
现在我们这个阶段,基本上,你应该能够达到这样的目的、这样的标准。层次上相当的多,变化也相当的大。我们期望,大家在这一法中,能够真正得到利益。这是我们今天给各位作这个总结,你应该到达这样的地步。
明天开始,放香一个礼拜。假如你要回去过年的,回去不要紧,初四要再回来。假如,你不回去,在我们这边是比较轻松,你也可以继续的再坐。
不管你回去、不回去,在这一段期间,希望你在各方面都能够把我们所学的「觉性」提出来运用。坐香、跑香,只是我们训练的一个媒介。
这个礼拜回去,你应该严格的观照自己的心,看看──心念是怎么起的?其实,各位现在在外面所遇到的,这种尘境干扰来训练我们觉性的部份,都是非常粗糙的,不是很精细的。
我们训练各位的,是很精细的!在「心法、色法」之间,在「心王、心所」之间,你要能够分辨得出来,然后,再进入正确的领域里头,心念的产生到作用,不让它存在、不让它停留,这个更微细了!那你要怎么样子去自己体会。
这个礼拜,是给各位作一个弹性更大的一种训练方式,不是放假! 并不是:「哦!这个好啊!放一个礼拜的年假,回去好好睡一个大头觉。」不一样、不一样的!
行者没有假期!!!只是因应世间法,我们随顺。平常护持的人,过年期间会回道场来,怕对我们严格的清修有严重的干扰,所以,干脆随俗,放个假……
那么,就行者本身的工程而言,那你还得把它转变成弹性更大、更灵活、更活泼的「心灵工程的训练」。过了假期以后回来,我们再进一步,要进入的是「体中玄」更高阶的训练。
在传统禅宗道场来讲,他们到这个地方,十个礼拜了,放这个礼拜的假,,再回来两个礼拜,叫「巩固香」──把自己放出去、再收回来,然后再一次巩固,就让你成形了。
我们这两个月,从「句中玄」到「意中玄」,那么再回来,我们就要作「体中玄」的训练,还有足足最后的四个礼拜,所以大家应该要训练的还相当的多……而这个月呢? 我们的训练会更严格、会更密集,所以,希望大家在这个地方,能够真正的提起精神。
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