知识与我们「了生死」完全无关!
知识与我们「了生死」完全无关!
一定要实践、一定要力行、一定要去做,慢慢去感觉!你自己一定要透过这个实践,否则你讲出来的只是知识,「知识」与我们「了生死」完全无关啊!!!
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……………你自己透过「念佛是谁?」这个语言模式,那么,身体感受到冷──「感受到冷的是谁?」那我们回归过来,你要知道说,你的心是怎么感受到冷的?!
心是「能」、身是「所」,身跟外尘境界接触的时候,色身会感受到冷,是色身感受到冷?还是心感受到冷?所以,「心」去感受到冷的这个功能,你要让它发挥出来。
现在我们感受的是知道冷,但是你不知道是由心感受到的。所以这第一关,你就要先通过,能够通过这一关,那你才能够再进一步进入第二个阶段。
第一个阶段,一定要先这样训练,所以你不必说,你怎么掌握到,什么心念怎么样……。不是这些不行,是你现在根本做不到。
心是怎么起作用的,你要先知道。假如,一个行者不能够很清楚的了解到「自己的心是怎么起作用的。」那么,你什么境界都是假的!都是假的!!
现在心透过色身感受到冷,只是透过色身。就像我们心透过色身,感受到光线的存在,那个色身就是眼根;心透过色身感受到声音的存在,那就耳根。对不对!那你不要再去多分别什么了。
同样的!念佛是谁?就是心透过舌根,在念佛啊!对不对!这种状况在讲席中,我们讲了很多,讲了你也知道,可是,知道没有用,现在你要来实践!透过禅堂的实践、透过禅堂的磨练,你才有可能成就。
光只听经,什么都不肯做,是不会成就的,我这已经不知道讲过几百次,有用吗?有多少同修也会讲给人家听,讲给人家听有用吗?你自己一定要透过这个实践,否则你讲出来的只是知识,「知识」跟我们了生死完全无关啊!!!所以一定要实践、一定要力行、一定要去做,自己慢慢的去感觉。
不管你坐香或者跑香,都要去感受到这个层次。而这个部份在禅修当中,在我们大乘禅法的训练里头,这是第一阶段。你能够了解这个阶段、掌握这个阶段,你能够真的实践出来,就算你不再进入第二个阶段,到了这个境地都神通广大。
有那个疯疯疯癫癫的济公,冬天里这么冷、下大雪,他可以不穿衣服,为什么?他掌握住这个心念!夏天那么热,他还可以穿棉袄,为什么?无非是掌握得了这个心念!!这不是什么了不起的神通,但是,光是这一个意念──当你的心能够掌握它的时候,就能够超越很多、很多了。
就凡夫的立场来看,他已经神通广大了,但是,有这一招仍然自救不了!!!你还是必须进入第二个阶段。禅行者要懂得──生命的价值与可贵不在于这一点小技巧,而是在那终极的目标。所以,我们才一再的告诉各位,你基础一定要打好,然后一步一步走上来。我相信!只要你真的这样用心,一个礼拜,你可以超越过这个阶段,那我们就可以进入第二个阶段。
现在,我们已经进行了一段时间,假如你得力的话,三天已经够了,我们现在已经进入到第五天;你假如有用功的话,你应该感受得到,这个部份很清楚、很明白、很肯定!。
假如,你还没有这种利益的话,那我希望你加紧用功。从早到晚,不要一直想睡觉;守住这个疑情,生命的能量会增加,你就不会想睡了。我们之所以会昏沉,就是能量不够,意志力不够坚定。所以,这个部份,希望各位打起精神来,参!
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