要超越它就在眼前!
要超越它就在眼前!
进入禅堂是要去感受自己的心路历程;这个轨迹是否看清楚了?也明白自己的错误了!?那你要先来到这一点──「攻击发起线」。────────────────────────
……………现在,我们知道:心的作用受到心王的影响,这一点所产生的结论是不对的,但是我们要看得清清楚楚;正确的我们不是不知道,但是用不上,所以才叫凡夫;
一直到「句中玄」的这个阶段,才算把「有为法」看得清清楚楚,如「苦集、三界轮回、迷惑颠倒」等才看得清清楚楚。 也因为看得清楚,所以,现在是开始迈向「了生死、出三界」这个门槛来超越的阶段。
假如,现在对「苦是什么、苦的来源是什么、娑婆世界是什么、生死轮回是什么、有为法是什么」都还看不清楚,那么,请问你:你要走到那里去? 你还在迷路中,要怎么知道如何跑出去呢?如果能找到它的方位,要出去那才有可能。
现在,已经到了这里、到了这个时刻。心的作用受到意识形态的影响很大,包括现在我们坐在这里,想要「了生死」,透过禅法,你知道是受意识形态的几分影响而来的,那一份认知,你肯定是对的吗?
这一路下来,必定有人会有一些奇特的色身或心理反应,这些反应是否都已抖落、放下了吗?也是否真正感受到这三个关系中「心王、心所、尘境」间相互的作用?
现在,我们的心应该是一直浸泡在这个环境中,让它炉火纯青,才能理出一条生死大路,让我们去了生死、出三界,这才是办大事,才是──佛以一大事因缘示现于世的那一大事。
所以,为什么坐在禅堂里功德那么大,大在那里?就大在你是在办这件事!!!
虽然,现在仍是立足在生死轮回的错误观念中,但是,要超越它就在眼前!可是,前面的资粮道要是没有的话,对你而言是没有用的,根本跨不过去!
在禅堂不是学得伶牙俐齿就好,进入禅堂是要去感受自己的心路历程;这个轨迹是否看清楚了?也明白自己的错误了!?那你要先来到这一点,这在军人来讲叫做「攻击发起线」──平常该有的训练都应该要训练好,现在要打敌人了,资粮及装备要准备齐全,然后一直往前爬,到最后五十公尺处要停下来,这个时候还不能打敌人,等着司令官一声令下,才开始冲!
仔细想想看!到这个时候了,所有的资粮你准备了没?打敌人时要如何躲避、如何射击敌人?射击的技术,你有了吗?虽然只有五十公尺,但一仗打下来没那么容易!像蜍蚌会战一打就是一个冬天,假如资粮不够的话,那你怎么办?
所以要到达「攻击发起线」这个地方,讲是很容易,战争片都演这个部份,这是最精彩的; 但是,要知道这前面是需要一段冗长的训练,才有办法上攻击发起线,然后逐渐靠近、逐渐靠进……。…………
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